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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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動(dòng)力
這種持續(xù)地追求學(xué)習(xí)和改進(jìn)的動(dòng)力，讓人類天生地對(duì)進(jìn)步感到快樂，對(duì)快速進(jìn)步感到興奮。盡管大多數(shù)人覺得他們是在追求能讓自己快樂的東西（玩具、大房子、金錢、地位等），但這些只能帶來小的滿足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與進(jìn)步能給大多數(shù)人帶去的長(zhǎng)期的滿足感相比。一旦得到我們追求的東西，我們的滿足感通常不會(huì)延續(xù)。這些東西只是誘餌。追逐誘餌要求我們必須進(jìn)化，而且對(duì)所有人來說重要的是進(jìn)化，而不是回報(bào)本身。這意味著對(duì)大多數(shù)人而言，成功就是以盡可能高效的方式拼搏和進(jìn)化，即迅速認(rèn)識(shí)自身和所處環(huán)境，然后通過改變實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。
瑞·達(dá)利歐
不要主動(dòng)去做孩子可以自己學(xué)會(huì)的事情，那會(huì)剝奪他的學(xué)習(xí)力。在決定提供孩子多少協(xié)助時(shí)，你要知道逐步推進(jìn)或鼓勵(lì)很有幫助。觀察孩子以尋找線索時(shí)，你通常都會(huì)做出正確的選擇。如果是孩子可以自己完成的事情，你去幫他做，那反而剝奪他的力量與能動(dòng)力。但孩子感到無助時(shí)，你若是不幫他，就是對(duì)他的感受不夠敏感體貼。
菲利帕·佩里
兒童被認(rèn)為具有一種特有的發(fā)展動(dòng)力機(jī)制，其精神的發(fā)展也包括在動(dòng)力機(jī)制之內(nèi)，也就是說，接受教育的主體和社會(huì)之間的關(guān)系是相互的:兒童逐漸達(dá)到成人的狀態(tài)，依靠的不是聽取一套行為準(zhǔn)則和道理，而是從他的個(gè)人努力和親身經(jīng)歷中去懂得這一切；相對(duì)地，社會(huì)也希望其新一代的發(fā)展是豐富的，而不是對(duì)上一代的單純模仿。
皮亞杰
設(shè)定清晰、具體的目標(biāo)，并將其分解為可操作的小目標(biāo)。這樣可以讓我們更有動(dòng)力和方向地去行動(dòng)。
周嶺
行動(dòng)力最怕模糊，越清晰越有動(dòng)力。
周嶺
消除模糊，才能破除行動(dòng)力不足的魔咒。
周嶺
要想獲得財(cái)富，就必須充分利用杠桿效應(yīng)。商業(yè)杠桿來自資本、勞動(dòng)力和復(fù)制邊際成本為零的產(chǎn)品（代碼和媒體）。
埃里克·喬根森
無論哪種生活態(tài)度取向，關(guān)鍵在于其主要?jiǎng)恿κ菫榱苏业綒w屬感和價(jià)值感。
簡(jiǎn)·尼爾森
孩子們要成為真理和原則的追隨者，他們的動(dòng)力必須來自于內(nèi)在的自我控制，而無論懲罰還是獎(jiǎng)勵(lì)都是來自于外在的控制。
簡(jiǎn)·尼爾森
一方面劍橋大學(xué)具有英國(guó)社會(huì)保守和傳統(tǒng)的一面，另一方面它又是帶動(dòng)英國(guó)社會(huì)不斷改良的動(dòng)力。
吳軍
解決問題不應(yīng)該成為行動(dòng)的動(dòng)力，我們熱愛的、想要實(shí)現(xiàn)的東西才是。
陳海賢
集體不要求個(gè)人的仁慈，因?yàn)樽运绞浅砷L(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力。但是這并不會(huì)使人們認(rèn)為，個(gè)人有關(guān)集體的所有思考都是不可靠的。因?yàn)樵谝粋€(gè)集體中，個(gè)人與他人的利益是密切相關(guān)的。
塔勒布
午夜時(shí)分，往事歷歷，紛至沓來。其中不盡是美事：痛苦、錯(cuò)誤、未盡之事以及令人羞愧和悲傷的種種往事一齊涌上心頭。但是一切，無論好與壞，痛苦與歡樂，都被描繪進(jìn)了豐富的人生畫卷，都成了我思想的食糧和進(jìn)步的動(dòng)力。
簡(jiǎn)·博克
師生的活力是學(xué)校文化的動(dòng)力，師生所共同創(chuàng)造的價(jià)值是學(xué)校文化的最終價(jià)值體現(xiàn)。
鮑傳友
“物無美惡，過則為災(zāi)”，不求實(shí)效的“廉價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)”和“過度關(guān)懷”，非但不能真正激發(fā)學(xué)生進(jìn)步和動(dòng)力，反而會(huì)把他們引向歧途。
鄭英
教學(xué)是給學(xué)生提供源源不斷的動(dòng)力，使他們能夠在真實(shí)的場(chǎng)景中進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)和反思。建構(gòu)主義的這種學(xué)習(xí)理念使他們相信最好的教材就是真實(shí)的生活，而不是教科書。
丹尼爾·繆伊斯
“小紅花”—— 論獎(jiǎng)勵(lì)及其副作用。內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指完成某項(xiàng)任務(wù)或從事某項(xiàng)活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力來自任務(wù)或活動(dòng)本身，而不是為了獲某外在的報(bào)答。驅(qū)動(dòng)的行為除了活動(dòng)本身以外沒有其他明顯的獎(jiǎng)勵(lì)，有趣、享受的經(jīng)歷是行為的結(jié)果，往往具有創(chuàng)造性，能夠最大激發(fā)潛能。獎(jiǎng)勵(lì)背后的愿望是使外在動(dòng)機(jī)向內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化。結(jié)論:當(dāng)滿足以下兩個(gè)條件:受試對(duì)象對(duì)任務(wù)本身感興趣；當(dāng)解決問題之道并無一定之規(guī)，找出解決之道的步驟也非一目了，獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)對(duì)表現(xiàn)有不利影響且是多余的。知識(shí)和心理成熟度上的差距導(dǎo)致學(xué)生依賴?yán)蠋煟兄鷰熒P(guān)系親近，獎(jiǎng)勵(lì)則拉大了師生人格和價(jià)值上的不對(duì)稱性。
高德勝
讓孩子有寫作的動(dòng)力，就要讓他覺得他的作文真的有人在看，有很多人在看，而且自己在乎的人也在看。換言之，就是讓孩子擁有更多讀者。
蔣軍晶
我的任務(wù)是練習(xí)、練習(xí)、再練習(xí)。失敗和疲勞常常在我耳邊敲退堂鼓，但一想到只有堅(jiān)持不懈才能標(biāo)準(zhǔn)地發(fā)音，才能用我的進(jìn)步回報(bào)愛我的和我愛的人，我就有了動(dòng)力和勇氣。我多么希望他們能為我的成功露出驕傲而欣慰的笑容啊！
海倫·凱勒
教師分三個(gè)層次：第一層次是讓學(xué)生愛上自己，這是教師的基本功。第二層次是讓學(xué)生愛上所教學(xué)科，對(duì)學(xué)科產(chǎn)生興趣。第三層次是最高層次，是讓學(xué)生愛上世界，對(duì)學(xué)生身心有全方位的塑造，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)和生活的內(nèi)在動(dòng)力。
張貴勇
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