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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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人性
雙手將太陽(yáng)捧著而不為它所灼傷，并把它象火炬般傳遞給后來者，這是一項(xiàng)艱巨而我認(rèn)為也很幸福的任務(wù)，我們正須這樣做。有朝一日當(dāng)意識(shí)盈溢于光明之中與太陽(yáng)融為一體，并在人性尊嚴(yán)的領(lǐng)地與自由的理想?yún)R合時(shí)，那些使人類跌交的教條就得乖乖地讓位了。
奧德修斯·埃里蒂斯
當(dāng)你對(duì)別人有用時(shí)，人性就是善良的。當(dāng)你對(duì)別人無用時(shí)，人性就是自私的。當(dāng)你觸碰別人利益時(shí)，人性就是惡毒的。
佚名
你要想變得超乎常人的強(qiáng)大，必須在某個(gè)3-5年里，瘋狂的行動(dòng)，高密度的鍛煉，包括你人性上的鍛煉、心力上的鍛煉、專業(yè)技能上的鍛煉，這些都是關(guān)系你命運(yùn)最核心的鍛煉。
埃隆·馬斯克
你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因?yàn)橐粋€(gè)有獨(dú)特性的人，連他的痛苦都是獨(dú)特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會(huì)解除你的痛苦的個(gè)人性，使之降低為平庸的煩惱，同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。
尼采
古龍是自金庸以來最好的武俠小說作家。突破傳統(tǒng)，別具網(wǎng)絡(luò)，浪漫激情──他自己也是這樣的人。其作品刻劃人性深刻，人物生動(dòng)，能把傳統(tǒng)與現(xiàn)代化而為一。
倪匡
一個(gè)大環(huán)，人性就在大環(huán)上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)不出去！
倪匡
那是一種身體上的疲憊和精神上的折磨，而現(xiàn)在，我就要成為那個(gè)拖累家人的人。我不想讓夫人承受這些，我不想考驗(yàn)人性。
蔡磊
人性的束縛，人事之騷擾，都是因?yàn)闆]有見過，或者忘記，這海闊天空的世界。
林語(yǔ)堂
研究人性，動(dòng)物園是比公園更好地方。
李敖
沒有誰(shuí)能在誰(shuí)的心里永遠(yuǎn)牛逼，早晚會(huì)過期。如果過期了，就不要再去留戀，過期后的思念是一種犯賤。處理過期感情的方法就是把那段過去當(dāng)成你人生大戲里彈出來的植入廣告，看過了，也買了，買完不適合就退貨或者丟掉了。可能這個(gè)說法比較沒人性，但是起碼不會(huì)讓你難受，只留青春，不留遺憾。
王朔
初次見面無從識(shí)別時(shí)，我一般傾向相信女的，女的里傾向相信年輕女子，年輕女子中又傾向相信那些漂亮姑娘，漂亮姑娘中又傾向相信生活無憂的。因?yàn)檫@類人群社會(huì)壓力比其他人群要小，人性得以保存相對(duì)完好，環(huán)境允許她們善良，她們也沒理由不善良。再說如果被人欺騙是注定的，與其讓別人騙，不如讓漂亮姑娘騙！
王朔
人們的第一次讀書是讀新鮮，看故事去的。人們?cè)诘诙巫x書讀情感，感受到了作者的悲喜。人們?cè)谧x書讀三次的時(shí)候，感受到了時(shí)代的波瀾壯闊和個(gè)體命運(yùn)的無依無靠。人們?cè)谧x第四次的時(shí)候，看見了波瀾壯闊的時(shí)代背景里似乎無依無靠的個(gè)體并沒有像風(fēng)中被卷走的蝴蝶而像迎風(fēng)仍然堅(jiān)勁的小草。人們?cè)谧x到第五遍的時(shí)候，感受到了我與作者相同，我甚至與書中主人公共命運(yùn)同呼吸。我應(yīng)該有理由，我也應(yīng)該有能量做的同他一樣的好。所以書讀到最后都在格物致知，都在喚醒內(nèi)心的善良，堅(jiān)強(qiáng)寬容以及人性的光輝。
董宇輝
努力承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是“仁”，消極、頹唐、懈怠是“不仁”，要具體清醒地認(rèn)識(shí)什么該做什么不該做，做符合天道、符合人性的事情。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這就是天道與人性的貫通。
楊立華
“仁”就是人性的內(nèi)涵，就是心靈主動(dòng)性的充分體現(xiàn)。
楊立華
人性就是人不得不如此的本質(zhì)傾向。
楊立華
人性復(fù)雜，別高估情分，別低估人性。在你背后捅刀子的人往往都是熟人，因?yàn)樗麄冎滥愕拿孛茏疃啵赖蹲油睦锊澹瑢?duì)你傷害最大。成功的人從來不會(huì)隨便亮出自己的底牌，低頭做大事，悶聲發(fā)大財(cái)說的就是這個(gè)理。人都有嫉妒心理，寧可接受陌生人的成功，卻很難容忍身邊人拔尖。如果你不懂?dāng)坎兀隙〞?huì)招來數(shù)不盡的明槍暗箭。
王志文
人一旦歷練到不想說話，不想爭(zhēng)辯，不想巴結(jié)，不想討好任何人，失去交友的興趣，失卻聚會(huì)的興奮，變得越來越沉默，甚至連逢場(chǎng)作戲都懶得去裝，喜歡獨(dú)來獨(dú)往，那么你就悟透了人性，看透了人生。遠(yuǎn)離無效的社交，因?yàn)槟鞘窃诶速M(fèi)生命。
王志文
人性復(fù)雜，別高估情分，別低估人性。在你背后捅刀子的人往往都是熟人，因?yàn)樗麄冎滥愕拿孛茏疃啵赖蹲油睦锊澹瑢?duì)你傷害最大。成功的人從來不會(huì)隨便亮出自己的底牌，低頭做大事，悶聲發(fā)大財(cái)說的就是這個(gè)理。
王志文
你的理由沒集中在事物的善良之上，而是集中到了虛榮上。你不受人性所雇傭，而是受到你自身的利益所支配，你不為事情的完成而奮斗，而是去爭(zhēng)取普遍認(rèn)可和如何保存自己的優(yōu)勢(shì)。
榮格
我的宗旨是向人的一切分裂開戰(zhàn)，追求完整的人，這是確定無疑的。但是實(shí)際上，開篇時(shí)完整的梅達(dá)爾多，是無定型的，沒有個(gè)性也沒有面容；結(jié)尾時(shí)重歸完整的梅達(dá)爾多讓人一無所知；生活在故事里的人只是以半個(gè)自己出現(xiàn)的梅達(dá)爾多。而這兩個(gè)一半，兩個(gè)非人的相反形象，結(jié)果表現(xiàn)得更具人性，形成矛盾關(guān)系；邪惡的一半，那么地不幸，令人同情，而善良的一半，那么地愧疚，迂腐可笑。我從兩種對(duì)立的觀念出發(fā)，對(duì)以分裂作為真正生存方式的雙方都給予贊賞，并且痛斥“愚蠢的完整”。
伊塔洛·卡爾維諾
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