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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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人性
營(yíng)銷(xiāo)推廣的最底層是人性。
小馬宋
在一切偉大的詩(shī)人身上，都有一種人性的智慧，這種智慧要比他們所運(yùn)用的任何才能都更為優(yōu)越。
愛(ài)默生
不要考驗(yàn)人性，千萬(wàn)不要——它根本不堪一擊。
李碧華
然而葉藏卻很不幸，他擁有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，與他的善良和順從相結(jié)合，構(gòu)成了最大的杯具。
太宰治
別讓自己，在人性這關(guān)，就被篩掉了。存天理，順人欲，管理才算真正的入門(mén)。
張麗俊
管理，就是要激發(fā)人的欲望。一家企業(yè)的成與敗、好與壞，背后展示的邏輯，其實(shí)就是人性的邏輯、欲望的邏輯。
張麗俊
管理最難的不是人，而是人性。懂人性，你才能駕馭人性，去凝聚人心，激發(fā)人的潛力。
張麗俊
理解人性，洞察人性以后，還要理順事情。理順事情，是效率的保障，記住六字真言：抓大、放小、管細(xì)。
張麗俊
理解人性，管理就成功了一半。
張麗俊
理解人性，是管理的起點(diǎn)。
張麗俊
我們不得不承認(rèn)，人性是復(fù)雜的，每個(gè)人都有“幾張面孔”。就像佛家說(shuō)的那樣，眾生都有所謂的“貪、嗔、癡”三毒。作為管理者，我們要做的就是，理解人性的多樣性，而不是去測(cè)試人性。
張麗俊
在我看來(lái)，管理，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)難也難，總結(jié)起來(lái)就是八個(gè)字——“理解人性，理順事情”。
張麗俊
做管理，要盡量簡(jiǎn)單，這八個(gè)字很重要：理解人性，理順事情。尤其是剛從執(zhí)行層提拔上來(lái)的管理者，我們首先要做的就是理解人性，別讓自己，在人性這關(guān)，就被篩掉了。
張麗俊
因?yàn)檫^(guò)去的不少假設(shè)，在執(zhí)行后會(huì)發(fā)現(xiàn)不成立。有些地方需要更嚴(yán)，有些地方需要更松，有些地方需要給空間，有些地方需要考慮到人性等等。
張穎
做投資，一定要非常耐心，一定要等到好機(jī)會(huì)出現(xiàn)。否則就要保持紀(jì)律，當(dāng)然這是反人性的，不容易。
張穎
企業(yè)文化是一個(gè)公司如何進(jìn)行工作的戰(zhàn)略，好的企業(yè)文化符合人性，不違背常理，不扭曲人心，真正賦予員工權(quán)利、自由、責(zé)任，讓所有希望成功的人能夠真正發(fā)揮熱情，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
帕蒂·麥考德
工作能力雖然能夠通過(guò)訓(xùn)練與教導(dǎo)而灌輸給員工，人性的態(tài)度卻無(wú)法借由硬性要求而產(chǎn)生。 這些特質(zhì)的真正來(lái)源不是訓(xùn)練課程，也不是員工福利，而可能是25年前在柴郡一幢住宅里的慈愛(ài)氣氛，當(dāng)時(shí)兩名父母以寬容而愉 悅的心情把一名未來(lái)的航空公司員工拉扯長(zhǎng)大，所以今天這名員工才會(huì)具備堅(jiān)定的意志與和善的態(tài)度，而能夠引導(dǎo)一名焦急的學(xué)生前往登機(jī)口搭乘飛往費(fèi)城的BA048號(hào)班機(jī)。 認(rèn)真說(shuō)來(lái)，父母其實(shí)是全球資本主義真正的人力資源部門(mén)，卻從來(lái)沒(méi)有人肯定父母在這方面的功勞。
阿蘭·德波頓
蘇黎世對(duì)世人具有鮮明的教育意義，它讓我們明白，在一個(gè)無(wú)聊的資產(chǎn)階級(jí)城市里，我們可以獲得真正富有想象力和人性的生活。
阿蘭·德波頓
悲劇促使我們摒棄日常生活中對(duì)失敗與挫折的簡(jiǎn)單化的看法，使我們以寬容的心態(tài)對(duì)待我們?nèi)诵灾衅毡榇嬖诘挠廾僚c過(guò)失。
阿蘭·德波頓
今天，人性的墮落與社會(huì)的進(jìn)步是聯(lián)系在一起的。經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的提高，一方面為世界變得更加公正奠定了基礎(chǔ)，另一方面又讓機(jī)器和掌握機(jī)器的社會(huì)集團(tuán)對(duì)其他人群享有絕對(duì)的支配權(quán)。在經(jīng)濟(jì)權(quán)力部門(mén)面前，個(gè)人變得一錢(qián)不值。社會(huì)對(duì)自然的暴力達(dá)到了前所未有的程度。
西奧多·阿多諾
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