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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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誰(shuí)都不受傷的世界是不存在的。如果有的話，那是誰(shuí)都平等的受傷的世界。盡管知道誰(shuí)都不受傷的世界就不會(huì)成立這種事，卻依舊討厭誰(shuí)受傷的事的話，只有創(chuàng)造出替罪羊。不是選出既存的誰(shuí)，只是創(chuàng)造出將傷口、憎惡在那身體之中一心接受的存在。
渡航
24.入口的的東西并不邪惡，邪惡的是從口里出來(lái)的東西。
保羅·科埃略
唯一把我們和動(dòng)物區(qū)分開的是我們裝飾自己的能力。
The only thing that separates us from the animals is our ability to accessorize.
杰克·尼科爾森
人家叫你干啥，不要拒絕；遇上不舒服不好受的事應(yīng)該忍受，不要抱怨。
王小波
媒介的獨(dú)特之處在于，雖然它指導(dǎo)著我們看待和了解事物的方式，但它的這種介入?yún)s往往不為人所注意。我們讀書、看電視或看手表的時(shí)候，對(duì)于自己的大腦如何被這些行為所左右并不感興趣，更別說(shuō)思考一下書、電視或手表對(duì)于我們認(rèn)識(shí)世界有怎樣的影響了。
尼爾·波茲曼
新課程要求教師從知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，重心轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧、身心健康和全面發(fā)展。
王微
我講厚黑學(xué)，分三步工夫，諸君想還記得。第一步：面皮之厚，厚如城墻；心子之黑，黑如煤炭。第二步：厚而硬，黑而亮。第三步：厚而無(wú)形，黑而無(wú)色。
李宗吾
培養(yǎng)自己的日常富有的習(xí)慣，每天照做不誤。
托馬斯·科里
La verdadera literatura no tiene fronteras, no conoce límites.
真正的文學(xué)沒(méi)有邊界，沒(méi)有限制。
塞爾吉奧·皮托爾
愛(ài)一個(gè)人的意義，是在他愛(ài)著另一個(gè)人的時(shí)候，能有放他走的勇氣那才是愛(ài)。
撒貝寧
人工智能助力教育變革，表現(xiàn)在以下7個(gè)方面：變革一，傳統(tǒng)的按部就班的知識(shí)學(xué)習(xí)，尤其是命題性知識(shí)的學(xué)習(xí)，將越來(lái)越以個(gè)別化的面貌出現(xiàn)。變革二，默會(huì)知識(shí)、程序知識(shí)的習(xí)得以及對(duì)應(yīng)用知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的學(xué)習(xí)將成為未來(lái)學(xué)校教育的重點(diǎn)。變革三，身兼組織者、評(píng)估者、診斷者、教授者、指導(dǎo)者等多重角色的教師，其職責(zé)將被有效分解。變革四，校園精準(zhǔn)管理和教學(xué)模式的創(chuàng)新將得以實(shí)現(xiàn)。變革五，區(qū)域教育治理及宏觀決策水平將得以提高，智能學(xué)情監(jiān)測(cè)及教育評(píng)價(jià)體系將得以建立。變革六，自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的推廣，將擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)的覆蓋范圍，有效促進(jìn)教育公平。變革七，高效、智能的教師能力培訓(xùn)平臺(tái)得以建立，高校教師職前、職后培訓(xùn)一體化的新型教師教育體系得以形成。
方海光
超越了自我，就不再是一個(gè)凡人。
吳伯凡
要培養(yǎng)出優(yōu)秀的科學(xué)人才，需要良好的教育和激勵(lì)機(jī)制。
錢三強(qiáng)
在縮進(jìn)他那狹窄的鋪位里去的時(shí)候，仍然甘愿那就是他的棺材，他從此可以安安穩(wěn)穩(wěn)地在教堂地里長(zhǎng)眠了，高高的野草在頭頂上輕盈地隨風(fēng)搖曳，深沉的古鐘奏響，撫慰自己長(zhǎng)眠不醒。
狄更斯
"The power of a story is in its ability to inspire resilience."
故事的力量在于它能夠激發(fā)韌性。
賈森·雷諾茲
君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分議者延延，而支茍者詻詻，焉可以長(zhǎng)生保國(guó)。
國(guó)家一定要有直言進(jìn)諫的臣子，上級(jí)必須有敢于提出反對(duì)意見的下級(jí)，議論國(guó)政的人不停止，各種不同政見的人相互辯論，才可以長(zhǎng)久保存國(guó)家，使國(guó)家興盛強(qiáng)大。也就是說(shuō)言論自由是民眾的基本權(quán)利，每個(gè)人都可以提出不同的政見，民眾有平等參與政治的權(quán)利。
墨子
瑪格麗特·米德清晰地講述了在有些民族，比如阿拉佩什民族，面對(duì)新生兒，男人像女人一樣，展現(xiàn)了足夠的柔情和關(guān)愛(ài)。而在其他民族，照顧小孩的任務(wù)只單單落在女人身上。這就表明，任務(wù)的分配是一個(gè)文化行為，而不是自然行為，你聽得懂嗎？
達(dá)契婭·馬萊伊尼
單是說(shuō)不行，要緊的是做。
魯迅
人類本就是可憐的蟲子，不值一提。
麥哲倫
任何東西都有生命，一切在于如何喚起它們的靈性。
加西亞·馬爾克斯
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