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需求
我們早早地就開始鄙視自私者。一個孩子如果滿足了父母有意或無意的要求，他就是一個“好孩子”；但如果他拒絕滿足要求，或者自己的想法與父母的背道而馳，那他就會被說成是自私者。父母通常并不會意識到，他們所謂的為了讓孩子更好地融入社會而教育孩子，事實上是為了滿足自己自私的需求。受到這樣教育的孩子要是不想失去父母的愛——哪個孩子能承受得起——就得在有能力真誠地分享和放棄之前，早早開始學(xué)習(xí)“分享”“給予”“犧牲”和“放棄”。
愛麗絲·米勒
自大的人永遠(yuǎn)無法割斷贊美與愛之間的悲劇關(guān)聯(lián)。他們不斷地尋求贊美，貪得無厭，因為贊美與愛并不是相同的東西。贊美只是對他無意識的原始需求的替代性滿足，他其實真正需要的是尊重、理解和被認(rèn)真對待。
愛麗絲·米勒
如果一個人不想成為各種利益與意識形態(tài)的傀儡，就要從自己身上找到依靠。也就是說，他要認(rèn)識到自己真正的需求和情感，并有能力把它們表達(dá)出來。
愛麗絲·米勒
如果母親不僅無法滿足孩子的自戀需求，而且她自己的自戀需求也沒有得到滿足，會發(fā)生什么么？她會全然無意識地利用孩子來滿足自己的需求，自戀地占有孩子，盡管她的初衷是好的。這樣做并不意味著母親對孩子沒有強烈的情感上的關(guān)愛。
愛麗絲·米勒
馬勒在她的書中寫道:“母親特別的無意識的需求可以創(chuàng)造一種孩子，激活孩子的無限可能性當(dāng)中的一種，這種孩子可以發(fā)映她自己的獨特的個人需求?！睋Q言之，母親一直以多樣化的方式向孩子傳遞一種“鏡像框架”，而孩子的原始自體要做出改變，去適應(yīng)這個框架。假如母親在孩子幼兒期的鏡像功能是難以捉摸的，懷有敵意的或者讓人憂慮不安的，假如她對自己作為一個母親的自信有所動搖，那么孩子在個體形成階段，就不能從自己的共生伙伴那里得到一個可靠的情感的再次確認(rèn)。結(jié)果就是，孩子的原始自體感覺會發(fā)生障礙。
愛麗絲·米勒
母親沒有給孩子足夠的空間，讓他去體會自己的情感和感覺。孩子便發(fā)展出一些能滿足母親需要的東西。雖然這些東西在當(dāng)時保障了他的生存，即獲得父母的愛，卻妨礙了他在以后的人生中成為他自己。這種情況下，屬于孩子這個年紀(jì)的自然的自戀需求就無法融入他正在形成的人格之中，而是會被壓抑或者分裂出去，從而繼續(xù)保持其早期原始的形態(tài)。這也令這些需求以后更加難以融入。
愛麗絲·米勒
如果孩子的自戀需求能夠得到滿足，那么他們就能獨立自主，獲得情感的力量。
愛麗絲·米勒
我已經(jīng)知道，對于我們生活中的每一種局限，都有一個需求。否則，我們不可能有這個局限。癥狀只是一個外在的結(jié)果。我們必須深入解決精神的原因。這就是為什么意志力和控制力沒法實現(xiàn)的原因。他們只是與外部的癥狀作斗爭，就像把雜草割掉卻不把根挖出來。
露易絲·海
如果一個孩子有幸在一個能滿足他鏡映需求的母親身邊長大，且母親允許自己被孩子占有，服從孩子，也就是說她為了孩子的自戀發(fā)展甘愿被利用，那在成長中，孩子就會慢慢培養(yǎng)出健康的自我感覺。理想的情況下，母親也能為孩子提供友好的情感氛圍，并能理解孩子的需求。
愛麗絲·米勒
每個孩子都有合理的自戀需求，比如得到母親的關(guān)注、理解、尊重和認(rèn)真對待。在出生后的幾周甚至幾個月里，孩子依賴于母親對他的服從。他需要母親像鏡子一樣，可以從她身上看到自己。溫尼科特曾這樣描述這個美好的畫面:“母親看著懷里的嬰兒，嬰兒也看著母親的面容，并在其中找到了自己……”這一切的前提是，母親是真的看著面前幼小而無助的生命，而不是自己的內(nèi)心投射，也不會把她的期望、恐懼和為孩子制定的計劃投射到孩子身上。否則，孩子在母親的面容中找到的就不是自己，而是母親的困境。孩子自己則缺少鏡映，他會用一生的時間去徒勞地尋找這面鏡子。
愛麗絲·米勒
父母給孩子最好的禮物是父母間一段很好的婚姻，而對于孩子的教育，其實更應(yīng)當(dāng)去關(guān)注每一個孩子究竟是怎樣一個人，他們內(nèi)心需求什么，他們在想什么。
約翰·貝曼博士
盡管市場對于選時選股的需求很大，但要做預(yù)測準(zhǔn)確很難，宏觀與策略的總體研究特點是自上而下，而行業(yè)的研究特點是自下而上。自上而下去預(yù)測股市，一般而言都不怎么靠譜，因為經(jīng)濟不是股市的晴雨表，而反過來也未必正確，因此試圖依靠對宏觀或策略的預(yù)測來戰(zhàn)勝市場，有點一廂情愿。股市與宏觀之間并非簡單的相關(guān)關(guān)系，宏觀研究者自身的問題也會影響預(yù)測質(zhì)量，大多數(shù)宏觀預(yù)測者會過重看重自己身處的時代，給予當(dāng)下過重的權(quán)重，這是由于人作為情緒化的個體，難以擺脫主觀性，其實也是一種動物的本能。
李迅雷
賣方研究，還是要貼近客戶，要清楚客戶在想什么，如何滿足客戶的需求。第一是要提高傳播力。
李迅雷
我們總想在別人那里得到啟蒙，而無法靠自己去覺察和理解。如果某個開悟的人能滿足我們的需求，我們就接受他。因此，大部分人所渴望的只是不同層次的滿足罷了。須知，沒有任何一個權(quán)威能夠讓你認(rèn)識自己，缺乏自我認(rèn)識，你是不可能解除無明痛苦的。
克里希那穆提
我們總想在別人那里得到啟蒙，而無法靠自己去覺察和理解。如果某個開悟的人能滿足我們的需求，我們就接受他。因此，大部分人所渴望的只是不同層次的心理滿足罷了。須知，沒有任何一個權(quán)威能夠讓你認(rèn)識自己，缺乏自我認(rèn)識，你是不可能解除無明和痛苦的。
克里希那穆提
一個人需要朋友是因為他無法單獨。只要一個人需要朋友，他就不太能夠成為一個朋友——因為這種需求把別人貶為一種對象。只有能夠單獨的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅；那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。
尼采
為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由：客戶需求是華為發(fā)展的原動力。
任正非
你的工作是了解顧客的一切需求——包括那些連顧客自身都沒意識到的需求。
史蒂夫·喬布斯
科大為“兩彈一星”事業(yè)而生，錢學(xué)森、郭永懷、趙九章等“兩彈一星”功勛都在科大工作過，“紅專并進，理實交融”是我們的校訓(xùn)。滿足國家重大戰(zhàn)略需求，勇攀世界科技高峰是科大人的使命擔(dān)當(dāng)。在實現(xiàn)高水平科技自立自強藍(lán)圖的過程中，一定會有我們科大人書寫的濃墨重彩的絢麗華章；在實現(xiàn)“中國式”現(xiàn)代化的征程中，必將會有我們科大人走在前列、勇挑大梁。
王赤
假如某天，我退出了娛樂圈，那我會辦一個敬老院或幼兒園照顧需求的人。
張柏芝
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