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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
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發展
一步步逐漸發展起來的愛情太像交朋友了，所以不會產生強烈的激情。
拉布呂耶爾
技術文明越是進步，我們對物或工具的研究就越會獲得更重要且有影響的地位，這種地位與對人及其觀念研究的地位相對應，這對應著的兩種類型的研究之間的分裂就變得越發嚴重：一種類型代表的是這樣的人，他們最大的雄心是把自己、及其周圍的世界改造成一架龐大的機器，只要一按電鈕，其中每一部分便會按照他們設計的運行；另一種類型則是以這樣的人為代表，他們主要關心的是人類心智的全方位發展，他們從歷史、文學、藝術或法律的研究中認識到，個人是人類發展、演化過程的一部分，他在這個過程中做出的貢獻不是被逼迫的，而是自發的，心甘情愿。他協助創造了一些比他或其他任何單一的頭腦所能籌劃的東西更偉大的事物。可悲的是，我們目前單純的科技或文化教育未能提供的，正是這種身為社會演進過程一分子的意識，這種個人的努力相互作用的意識。
哈耶克
即使事情的發生和發展盡如人意，世界也不會變得更好些。
赫拉克利特
你們必須繼承發展這種高尚的責任感，否則你們最好永遠不要穿這身制服……
巴頓
全身心的投入。他要是不投入，注意力就渙散。作為一個作家，本雅明能夠異乎尋常地集中思想。他能兩年就完成的準備工作和撰稿；其中有些章節，他在《柏林紀事》中吹噓，就是漫漫長夜坐在咖啡館一個爵士樂隊邊上寫成的。但是，盡管本雅明頗為多產——有幾個階段，他每星期都為德國文學報刊寫稿子，結果證明，他再也沒能寫出一本正常厚薄的書了。在1935年的一封信里，本雅明說到撰寫《巴黎：19世紀之都》時的“土星式的緩慢進展”，這本書他1927年就動筆了，原以為兩年之內就能殺青。他的典型的寫作形式還是隨筆。憂郁的人所表現出的注意力的集中及其耗竭設定了本雅明發展思想的長度極限。他的重要文章仿佛都正好在自我毀滅前及時收《在土星的標志下》
蘇珊·桑塔格
土星氣質的一個特點是認為該對其本質的退縮負責的是意志，于是對意志加以指責。憂郁的人相信意志是軟弱無力的，便加倍努力，來發展意志。如果這些努力是成功的，那么，隨之而來的意志的“瘋長”通常就會以工作狂的形式出現。因此，始終為“淡漠憂郁——苦行僧常患的病——所苦”的波德萊爾在許多信件及其結尾處，總是充滿激情地保證干更多的工作，連續不斷地工作，除了工作，什么都不干。《在土星的標志下》
蘇珊·桑塔格
昨日一名剛進入電商的創業者宣稱一年內就要做到行業第二，三年就上市！而去年的進入者一般還說要三年呢！真像大躍進！我覺得投資人吹，只會把行業氣球吹大，有利行業快速發展。但是創業者和企業家可不能跟著吹，我們必須踏實做事，否則會吹破的！
劉強東
分享一下京東培訓體系：總監以上有“EMBA進修方案”；中低層管理人員有“管理干部培訓班”；底層員工比如配送員有“十百千培訓工程”；新畢業大學生有“管理培訓生項目”。這些培訓對員工都是免費的，而且沒有鎖定期！培訓結束離開京東無需任何費用補償。在快速發展中，京東不完美，但我們會繼續努力！
劉強東
遇到一個大型銀行的高管，問為什么民企貸款這么難？他說：貸款給國企，壞賬不擔責；貸款給你們民企，有了壞賬就丟了飯碗！這就是根源，一日不能解決“國企是親兒子，民企是外來戶”的體制問題，國家支持民企的發展就永遠是口號！而民企解決了中國70%的就業啊！
劉強東
中國需要發展到某個點上，讓中產階級和上層人士都感覺到，這樣的體系對他們獲得成功已經形成了障礙。不過，這樣的情形即便在高速公路出口的小城鎮里也沒有發生，因為他們僅憑著賣幾塊地板磚也能賺到大錢。
彼得·海斯勒
因為一直被批評為精英俱樂部，國際奧委會和只在1968年舉辦過墨西哥城奧運會的發展中國家質檢的溝通歷來不暢。那屆奧運會之前，數千名學生舉行抗議，認為政府不應該把錢花在數百萬貧困墨西哥人無法受益的體育比賽上。墨西哥政府調動軍隊向示威者開槍，打死了好幾百人。奧運會如期舉行，但自此之后國際奧委會不再挑選發展中國家——由于西方媒體很少提及，墨西哥城大屠殺基本上已經淡出了公眾熟知的奧運歷史。
彼得·海斯勒
農民不擁有土地的所有權，只有使用權。為了發展經濟，市鎮政府只有通過買賣土地獲得所需的資金(不能發行地方債券，有沒有財產稅，籌集資金的方式匱乏)——>低價從農民手中“搶”得農業用地，之后再將土地以拍賣的方式將使用權賣給出價最高的開發商，從而賺得城市基礎設施建設所需要的資金。房地產開發商則在其上建起新的樓房，并高價賣出賺得更多的利潤。這一系列過程中，都有個人，領導從中贏利，小到鄉村黨委書記，大到市級領導。
彼得·海斯勒
經濟發展對農民真是殘忍至極的事。你破壞他們的平靜，勾起了內心的欲望，逼迫著人們背井離鄉，卻在給予這些可憐人少量的金錢的同時，剝奪走幾乎全部的幸福感。中國人的道別從來沒讓人自在過—沒有擁抱、寥寥數語、強忍眼淚。《江城》
彼得·海斯勒
但是，這些朝代幾乎都沒有留下任何印跡。像中國任何一個城市一樣，這里的建筑的發展步伐掩埋了歷史的遺跡。它們的目的僅僅是容納人口，容納天天在這里爬坡上坎、搏擊車流、干活糊口、買進賣出的二十多萬人。
彼得·海斯勒
“如果香港不是在英國人手里那么多年的話，”他說，“它不會像如今那樣富。如果它是中國的話，它就會有大躍進，會有文革，以及其他所有的問題，而那些就會影響到它的發展。我們會像破壞其他東西一樣把它也毀了。”我從沒在涪陵聽到另外一個人說這樣的話，哪怕一點點接近這個的意思也沒有，我告訴他我的學生沒一個會同意他。“當然他們的觀點和我不同！”他很不屑。“他們知道什么？太年輕了！他們不了解..
彼得·海斯勒
日本的侵略明顯削弱了中國緊密的家庭制度，并導致民族主義和l共產主義近期在中國愈來愈壯大。在工業化的西方世界，家庭主要是被經濟因素削弱和瓦解。婦女經濟獨立助長了離婚。年輕人的經濟獨立則削弱了父母的權威，加速家庭提早分裂。大工業中心對農村和小鎮人民的吸引力，也造且比家庭紐帶的緊張和斷裂。這些因素削弱了家庭，助長了現代集體稍神的發展。
埃里克·霍弗
自由派議為"現在"是"過去"的合法后膏，會向著一個進步的"未來"不斷成長發展。這三種人都珍視"現在"所以都不甘自愿接受自我犧牲的觀念。以下一番出自懷疑派之口的話，最能表達三者對自我犧牲的態度"因為活著的狗，比死了的獅于更強。活著的人，知道必死，死了的人，毫無所知·在日光之下所行的一切事上，他們永不再有份了。"
埃里克·霍弗
布痕瓦爾德(Buchenwald)集中營里關著3萬個不抱希望的人，他們既沒有發展出任何形式的聯合行動，也沒有表現出自我犧牲的精神。那里的貪婪和冷酷自私，比最貪婪、最腐敗的自由社會尤甚。"他們不但沒有設法互相幫助，反而千方百計去控制別人，壓迫別人。"
埃里克·霍弗
我們追著事情跑，可速度往往又比他們的發展來的慢，最終無法趕上。我寫的是一些關于謀殺、販毒、搶劫銀行和妓女的故事。他們各有各的遭遇，他們與我們并沒有多大的不同。人的一生都是在薄冰上跳舞，冰層下異常寒冷，一旦失足跌落，生命即刻逝去。這冰層有時無法承受某些人，他們便掉了下去，而這恰恰是我要剖析的瞬間。我們也可能幸免于此，便可以接著跳舞。如果我們足夠幸運。
費迪南德·馮·席拉赫
男性為家庭所做的工作是支助，發展和維護其住房；女人呢？它試圖維護家庭秩序，家庭安全和家庭之愛。
約翰·羅斯金
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