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走出心碎的最好方法就是寫一本書。

"The best way to get over a broken heart is to write a book."

羅迪·道爾

下驛窮交日，昌亭旅食年。相知何用早，懷抱即依然。浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道，長安在日邊。

王勃

人們常只想到自己的需要，而沒考慮自己的能力。

王朔

我年輕時(shí)所向往的生活，只是靜靜地坐在某個(gè)角落，做我的工作，不要大眾注意。可你看現(xiàn)在我過成了什么樣子。

愛因斯坦

會(huì)覺得死尸的沉重，不愿抱持的民族里，先烈的“死”是后人的“生”的唯一的靈藥，但倘在不再覺得沉重的民族里，卻不過是壓得一同淪滅的東西。中國的有志于改革的青年，是知道死尸的沉重的，所以總是“請(qǐng)?jiān)浮薄Ｊ獠恢獎(jiǎng)e有不覺得死尸的沉重的人們?cè)冢乙徊⑼罋⒘恕爸浪朗某林亍钡男摹Ｋ赖卮_乎已在前面。為中國計(jì)，覺悟的青年應(yīng)該不肯輕死了罷。

魯迅

以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。

管仲

務(wù)名者害其身，多財(cái)者禍其后。善惡報(bào)緩者非天網(wǎng)疏，是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也，如雷雨雪霜，皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏，小人僥幸而忽。畏其禍則福生，忽其福則禍至，《傳》所謂「禍福無門，惟人所召」也。

追求聲名的人必然會(huì)危害其自身，廣積財(cái)富的人必然會(huì)給后代帶來災(zāi)禍。行善作惡遲遲得不到報(bào)應(yīng)，并不是上天疏忽大意，而是上天想成全君子而滅掉小人。災(zāi)禍和福祚是上天用來表示慈愛之心的手段，就像雷雨雪霜一樣，都是為了培育滋養(yǎng)萬物。所以君子擔(dān)心有災(zāi)禍便恭敬戒懼，小人得了便宜便忘了危險(xiǎn)。君子害怕禍來反而會(huì)招來福祉，小人以疏忽之心看待福祉反而會(huì)招來災(zāi)禍，這就是《左傳》所說的「禍福沒有定數(shù)，全由各人自召」。