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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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在人的生活情感中,我想同性戀異性戀都是一樣的。哪個(gè)人不希望一生中有一段天長(zhǎng)地久的愛(ài)情,覓得一位終生不愉得伴侶?尤其在你這種敏感而易受傷的年紀(jì)。阿青,我了解你多么希望有這樣一位朋友,寂寞的時(shí)候撫慰你,沮喪的時(shí)候鼓勵(lì)你,快樂(lè)的時(shí)候跟你一起分享。我聽(tīng)到不少同性戀青少年抱怨人心善變,持久的愛(ài)情無(wú)法覓得。本來(lái),青少年的感情就如同晴雨表時(shí)陰乍晴,何況是“不敢說(shuō)出口的愛(ài)”,在社會(huì)禮法重重的壓制下,當(dāng)然就更難開(kāi)花結(jié)果了。異性情侶,有社會(huì)的支持,家庭的鼓勵(lì),法律的保障,他們結(jié)成夫妻后,生兒育女,建立家園,白頭偕老的機(jī)會(huì)當(dāng)然大得多———即便如此,天下怨偶還比比皆是,加州得離婚率竟達(dá)百分之五十。 ? ?
白先勇
所有星期一、淚日、哀號(hào)日、重?fù)羧铡⒖謶秩?、破碎日?/a>
All Moanday, Tearday, Wailsday, Thumpsday, Frightday, Shatterday.
詹姆斯·喬伊斯
我從未見(jiàn)過(guò),每天從早忙到晚,拖著疲憊的身子回家的人說(shuō)過(guò)空虛寂寞冷。大多數(shù)人的空虛寂寞冷,基本上都是吃飽了沒(méi)事干閑的。如果找不到一份情,就先找點(diǎn)事做,如果找不到適合的事,就先找個(gè)愛(ài)好??仗摷拍渥匀痪秃昧?。
馬丁
23.人最可憐之處就是不自在,一般人都沒(méi)有為自己而生活,都是在為別人生活。
星云大師
社會(huì)是一所遼闊的學(xué)校,生活是一本活的教科書(shū),教育的本質(zhì)恰恰就是教會(huì)孩子認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、經(jīng)營(yíng)好與生活的關(guān)系,最終過(guò)上幸福完整的生活。
鄭英
We have a responsibility to make technology accessible to all of humanity.
我們有責(zé)任讓全人類(lèi)都能獲得技術(shù)。
吉野彰
I play every point like it's match point.
我把每一分都當(dāng)作賽點(diǎn)來(lái)打。
諾瓦克·德約科維奇
教育是幫助被教育的人,給他們能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類(lèi)文化上能盡一分子責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應(yīng)用的,……教育是要個(gè)性與群性平均發(fā)達(dá)的。
蔡元培
患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校。
梁?jiǎn)⒊?
接受已發(fā)生的,改變能改變的。
芝諾
"Words are the most powerful weapons; they can build empires or destroy them."
語(yǔ)言是最強(qiáng)大的武器;它們可以建立帝國(guó),也可以摧毀帝國(guó)。
優(yōu)素?!傻?
沒(méi)有威脅,就不會(huì)出現(xiàn)失調(diào),沒(méi)有失調(diào),便不會(huì)去貶低他人。
艾略特·阿倫森
大多數(shù)人以為戰(zhàn)爭(zhēng)是由拼搏組成的,其實(shí)不是,是由等待和煎熬組成的。
王興
軟弱甚至比惡行更有害德性。
拉羅什富科
為什么要以現(xiàn)金流為重呢?因?yàn)槊抗晒善贝砹艘环莨疚磥?lái)現(xiàn)金流,跟其他單變量相比,現(xiàn)金流更能詮釋一家公司長(zhǎng)期股價(jià)。
2001:貝索斯致股東信《我們始終堅(jiān)持現(xiàn)金流為王》
杰夫·貝索斯
Traveling is not just about seeing new places, but also about discovering new aspects of yourself.
尤今
多注意家人對(duì)你提出的關(guān)注或回應(yīng)的要求。可能的話,最好馬上回應(yīng)那個(gè)要求,而不是置之不理。不管那個(gè)要求是來(lái)自伴侶、父母或孩子,都要這樣做。人際關(guān)系非常寶貴,回應(yīng)對(duì)方的要求是維系關(guān)系的一大關(guān)鍵。
菲利帕·佩里
貧非罪,這是一句至理名言??墒秦澗埔膊皇且环N美德呢。然而求乞,先生,求乞倒是罪呢!貧困中,你仍可保持著永久高尚的靈魂,但求乞時(shí),不行,沒(méi)一個(gè)好的。凡是求乞者并不是被人用棍杖驅(qū)出人類(lèi)的社會(huì),乃是被人們的掃帚掃出去的,如此受人侮辱到極點(diǎn);這是活該的,因?yàn)樵谇笃驎r(shí),自己愿意去受侮辱哇。
陀思妥耶夫斯基
繪畫(huà)的行為是一種共融的行為。
The act of painting is an act of communion.
安東尼·塔皮埃斯
法律地在暴力面前是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的。
西塞羅
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