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生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
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I think the biggest thing is just to be yourself and to be comfortable with who you are.
我認為最重要的是做自己,并且對自己感到舒適。
肖恩·蒙德茲
我討厭一會兒充滿希望,一會兒變成絕望,我們已經(jīng)受夠了期待落空。
東野圭吾
你只知道一件事,那就是你一無所知。
蘇格拉底
信任是商業(yè)中最昂貴的東西。
Trust is the most expensive thing in business.
徐雷
兩疏見機,解組誰逼。
周興嗣
蘇格拉底的選擇:追求意義 拒絕茍且。
喬丹·彼得森
其實我所有的自負都來自我的自卑,但是所有的自卑也都沒有讓我去放棄自負。
董宇輝
奮斗之路越曲折,心靈越純潔。
佚名
一個人的痛苦,無非來自兩個方面,一是沒有個性,另一個是個性太強。
羅曼·羅蘭
"The only thing worse than being talked about is not being talked about."
唯一比被人談論更糟糕的事情是沒有人談論你。
杰弗里·尤金尼德斯
禮起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,則不能無求;求而無度量分界,則不能不爭;爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲必不窮于物,物必不屈于欲,兩者相持而長,是禮之所以起也。
“禮治”是荀子的重要思想,荀子認為“禮”之起源,是為了保持物質和人欲的平衡。欲望,是人生來就有的,滿足欲望是人的本性。但是人人都依自己的愿望行事的話,可想而知世界就會混亂不堪,而且外物有限,不能想要多少就要多少。所以需要制定“禮”來規(guī)范人們的行為,合理引導欲望。荀子認為“禮者,養(yǎng)也”,“禮”并非是刻意壓制人的欲望,而是合理滿足人的欲望,以及合理分配物質,使社會相對穩(wěn)定。
荀子
就想爭口氣,給大家看,給關注我的人看。
楊洋
我是從書堆里開始我的生活的,就像我將在書堆里結束我的生活一樣。在我外祖父的辦公室里到處都是書,他禁止別人碰這些書,只一年一次,在十月份開學之前才能給這些書撣去灰塵。還在我不識字的時候就已經(jīng)對這些豎著的石頭倍加崇敬:它們或者直立、或是斜立,像磚塊似地在書架格子里擠壓著,或是間隔擺著,猶如古代石柱形成的通道,高雅而壯觀。我感到我們全家的興衰全系于這些石頭。它們都很相像,我在這所小小圣殿里嬉戲,周圍是低矮、古老的文物,它們曾看到我出生,也將看到我死亡,它們的永恒保證了我的未來將與過去一樣的寧靜。
讓-保爾·薩特
倘若缺乏信心,你想要的任何事物都不可能顯現(xiàn)出來。有了信心,世界才能建構起來。
內維爾·戈達德
奈飛的人才管理理念有三條基本原則:1、招聘優(yōu)秀人才以及決定員工是否應該從現(xiàn)有崗位離開的責任,主要在管理者身上。2、每一個崗位都要招聘一個高度匹配的人,而不僅僅是一個匹配的人。3、如果一個人的技能與崗位要求不再匹配,即便是非常優(yōu)秀的人才,也要跟他說再見。
帕蒂·麥考德
我總是嘗試制作我想看的電影。
I always try to make films that I would want to see.
彼得·杰克遜
政府部門里不需要聰明人,因為聰明人都有想法,而有想法就會帶來麻煩。他們需要的是一個有魅力有竅門的人,一個他們可以指望永遠都不會犯錯的人。
毛姆
Our capacity to draw happiness from aesthetic objects or material goods in fact seems critically dependent on our first satisfying a more important range of emotional or psychological needs, among them the need for understanding, for love, expression and respect.
無論是賞心悅目的事物,還是實實在在的東西,我們從中獲取幸福的關鍵似乎取決于這樣一個事實,那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上的一些更為重要的需求,諸如對理解、愛、宣泄和尊重的需求。《旅行的藝術》
阿蘭·德波頓
蔚藍天上,桃色的云,徐徐伸著懶腰,似乎春眠未足,還帶著惺忪的睡態(tài)。流水卻瞧不過這小姐腔,它泛著瀲滟的霓彩,唱著響亮的新歌,頭也不回地奔赴巨川,奔赴大海春是爛漫的,春是永遠的向著充實和完成的路上走的。
蘇雪林
我不是一個單一維度的人,我拒絕被限制在一個框架里。
I’m not a one-dimensional person, and I refuse to be put in a box.
蕾哈娜
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