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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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那些欠缺改善能力的人可能還會(huì)說(shuō),如果使用新機(jī)器只需要2個(gè)作業(yè)員來(lái)操作,而原來(lái)的機(jī)器則需要5人,或者說(shuō)新機(jī)器只需要1個(gè)人就能工作之內(nèi)的話,他們根本沒有把心思放在作業(yè)改善上面,只是固執(zhí)的認(rèn)為只有通過(guò)購(gòu)買新機(jī)器才能提高效率、立竿見影,而且還會(huì)搬出一些公式的計(jì)算結(jié)果來(lái)說(shuō)明一定會(huì)穩(wěn)賺不賠,這種思維方式遲早會(huì)引發(fā)大的問(wèn)題。
大野耐一
他們的問(wèn)題有兩個(gè):一是懼怕對(duì)日妥協(xié),二是懷疑政治不能進(jìn)步。這兩個(gè)可憂慮的問(wèn)題在廣大的人們中間議論著,找不到解決的基點(diǎn)。我們現(xiàn)在就來(lái)研究這兩個(gè)問(wèn)題。
毛澤東
永遠(yuǎn)也不要消極地認(rèn)為做什么事是不可能的,只要你認(rèn)為你能,嘗試,嘗試,再嘗試,最終你都發(fā)現(xiàn)你能。
拿破侖
青春是有限的,智慧是無(wú)窮的,趁短短的青春去學(xué)無(wú)窮的智慧。
高爾基
在一個(gè)不斷試圖改變你的世界里做自己,是最大的成就。
愛默生
產(chǎn)品為王、渠道為王時(shí)代的遠(yuǎn)去,導(dǎo)致用戶開始真正掌握對(duì)企業(yè)的生殺予奪大權(quán)。從B2C的思路,走向C2B,就是成為“用戶代言人”。
劉潤(rùn)
快樂是在心里,不假外求,求即往往不得,轉(zhuǎn)為煩惱。叔本華的哲學(xué)是:苦痛乃積極的實(shí)在的東西,幸福快樂乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進(jìn)一步看,沒有苦痛在先,便沒有幸福在后。
梁實(shí)秋
就像接受過(guò)多新聞會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題一樣,過(guò)多信息有害無(wú)益——每日接受過(guò)多的新聞和攝入過(guò)多的糖都會(huì)讓系統(tǒng)紊亂。
塔勒布
錢當(dāng)然很重要,這我不是不知道;我一天何嘗不為錢而受熬苦!可是,我又覺得,人活這一輩子,還應(yīng)該有些另外的什么才對(duì)……
路遙
所謂無(wú)處可逃,換成心理學(xué)的術(shù)語(yǔ),叫做“習(xí)得性無(wú)助”,即一個(gè)人在環(huán)境中學(xué)習(xí)到無(wú)論自己怎么做都沒辦法,干脆就不抗?fàn)幜恕N蚁嘈牛欢ú皇沁@個(gè)樣子,哪怕在最惡劣的情形下,你也永遠(yuǎn)擁有可以選擇的權(quán)力和空間,而這有待于你去爭(zhēng)取,不能期待恩賜。
武志紅
兒童有一種特殊的敏感性,集中體現(xiàn)他去吸收周圍的一切。
蒙臺(tái)梭利
要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!
沈從文
每一顆播種的種子都是對(duì)未來(lái)的承諾。
Every seed planted is a commitment to the future.
休·格蘭特
兵者外以除暴,內(nèi)以禁邪。
宋祁
人心比萬(wàn)物都詭詐,壞到極處,誰(shuí)能識(shí)透呢?
The human heart is the most deceitful of all things, and desperately wicked. Who really knows how bad it is?
約翰·馬克斯韋爾·庫(kù)切
遵循直觀教學(xué)原則。人的智力發(fā)展以及知識(shí)的形成都是從觀察與感覺外部世界開始的,教學(xué)必須貫徹從直觀到思維、從個(gè)別到一般、從具體到抽象的原則。
阿道爾夫·第斯多惠
恐懼常常是我們最大不幸的根源。
La peur est souvent la cause de nos plus grands malheurs.
讓·拉辛
一切悲劇皆因死亡而結(jié)束,一切喜劇皆因婚姻而告終。
拜倫
如果你有一個(gè)好主意,并且你做得對(duì),它就會(huì)成功。
If you have a good idea, and if you do it right, it will just go.
大衛(wèi)·林奇
誠(chéng)實(shí),像我們所有的情操一樣,應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)在沒有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí),是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫無(wú)動(dòng)心的。
巴爾扎克
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