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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài),就叫共同體感覺(jué)。
岸見(jiàn)一郎
生活不是等待風(fēng)暴過(guò)去,而是學(xué)會(huì)在雨中翩翩起舞。
Life is not about waiting for the storm to pass, but learning to dance in the rain.
孟非
Adaptability is the key to thriving in a changing world.
適應(yīng)力是在變化的世界中蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵。
馬克·羅林斯
人,每一個(gè)在道德上有價(jià)值的人,都要有所承擔(dān),沒(méi)有任何承擔(dān)、不負(fù)任何責(zé)任的東西,不是人而是物件。
康德
Innovation in forestry isn't just about technology - it's about changing mindsets.《Green Horizons》
林業(yè)創(chuàng)新不僅僅是技術(shù)問(wèn)題,更是思維方式的轉(zhuǎn)變。
瑪麗·約翰遜
伐木不自其本,必復(fù)生;塞水不自其源,必復(fù)流;滅禍不自其基,必復(fù)亂。
解釋:砍伐樹(shù)木不把樹(shù)根砍掉,必能重新生長(zhǎng);堵塞水不把源頭堵住,必會(huì)重新流出;消除禍患不鏟除產(chǎn)生禍患的根基,禍患還會(huì)再生。
左丘明
實(shí)篤一清如水的生活,誠(chéng)實(shí)不欺的性格,在無(wú)論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。
巴爾扎克
該得的愛(ài),我都得到了,該愛(ài)的人,我也都愛(ài)了。
冰心
桐原不會(huì)原諒犯同樣錯(cuò)誤的笨蛋,這一點(diǎn)他十分清楚。
東野圭吾
創(chuàng)新始于提問(wèn):“如果……會(huì)怎樣?”
Innovation starts with asking, ‘What if?’
布倫特·布克
一個(gè)人愿意等待,另一個(gè)人才愿意出現(xiàn)。一個(gè)人愿意出現(xiàn),另一個(gè)人才愿意奮不顧身。一個(gè)人愿意奮不顧身,另一個(gè)人才愿意托付終身。
佚名
我不會(huì)讓世界改變我的精神。
I don't let the world change my spirit.
瑪麗亞·凱莉
黨員之于一黨,非如國(guó)民之于政府,動(dòng)輒可爭(zhēng)平等自由,設(shè)一黨中人人爭(zhēng)平等自由,則舉世當(dāng)無(wú)有能自存之黨。蓋黨員之于一黨,猶官吏之于國(guó)家,官吏為國(guó)家之公仆,必須犧牲一己之自由平等,絕對(duì)服從國(guó)家,以為人民謀自由平等。惟黨亦然,凡人投革命黨中,以救國(guó)救民為己任,則當(dāng)先犧牲一己之自由平等,為國(guó)民謀自由平等,故對(duì)于黨魁則當(dāng)服從命令,對(duì)于國(guó)民則當(dāng)犧牲一己之權(quán)利。……是以此次重組革命黨,首以服從命令為唯一之要件。
《致陳新政及南洋同志書(shū)》(1914年6月15日)
孫中山
你的任務(wù)是解讀孩子的行為。與其把孩子分成“好的”與“壞的”,不如去問(wèn)一些問(wèn)題。孩子的行為試圖表達(dá)什么?你可以幫他以更得體的方式溝通嗎?他想用身體、聲音、言語(yǔ)告訴你什么?你也應(yīng)該問(wèn)自己一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題:他的行為是如何與你的行為共同產(chǎn)生的?。
菲利帕·佩里
我愿意這樣死去,以便你們這些朋友因我之故而更愛(ài)世人;我愿意再變?yōu)槟嗤粒屛以谡Q生我的大地中安息。
尼采
仿佛一個(gè)暮春的早晨,霏霏的毛雨默然灑在我的臉上,引起潤(rùn)澤、輕松的感覺(jué)。
朱自清
拿一個(gè)物體,對(duì)它做點(diǎn)什么,然后再做點(diǎn)別的。
Take an object. Do something to it. Do something else to it.
賈斯珀·瓊斯
如果你真的想做一件事情,那么就算障礙重重,你也會(huì)想盡一切辦法去辦到它。但若是你不是真心的想要去完成一件事情,那么縱使前方道路平坦,你也會(huì)想盡一切理由阻止自己向前。
亦舒
人的任何負(fù)面行為都可以理解為出于某種饑渴和傷害。饑渴包括對(duì)愛(ài)的饑渴、對(duì)認(rèn)可的饑渴和希望被人看到聽(tīng)到的饑渴……是自我對(duì)于完整和表里一致和聯(lián)結(jié)的渴望。而受傷反映了成長(zhǎng)期的最初階段,因?yàn)榻邮艿慕逃潜仨殙阂肿约旱奶煨赃_(dá)到順從,所以就會(huì)讓真正的自我受傷。
約翰·貝曼博士
追求科學(xué)不僅僅是關(guān)于發(fā)現(xiàn);它是關(guān)于理解我們周圍的世界并使其變得更美好。
The pursuit of science is not just about discovery; it's about understanding the world around us and making it a better place.
哈維·阿爾特
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