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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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她什么也沒做，什么也沒做。可是她還是感到內(nèi)疚，是從一種遙遠(yuǎn)的可能性而來的內(nèi)疚。
羅伯特·詹姆斯·沃勒
不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。
托馬斯·艾略特
靈魂的下水道-為了洗滌人類那骯臟的靈魂，必須要有下水道才能夠。具有這種下水道功能的，對于那些高傲的偽君子而言，就是上帝了。
尼采
教育植根于愛。
魯迅
初學(xué)作詩，寧失之野，不可失之靡麗；失之野不害氣質(zhì)；失之靡麗，不可復(fù)整頓。
呂本中
上帝的作品：將最偉大的詩人弄瞎，使最偉大的音樂家耳聾。
木心
我的兩個(gè)主要結(jié)論是：技術(shù)的發(fā)展是長期積累的，而不是靠孤立的英雄行為；技術(shù)在發(fā)明出來后大部分都得到了使用，而不是發(fā)明出來去滿足某種預(yù)見到的需要。如果把這兩個(gè)結(jié)論用于沒有文件證明的古代技術(shù)發(fā)展史，那就更加有說服力得多。當(dāng)冰期的狩獵采集族群注意到他們的爐膛里焚燒過的沙子和石灰?guī)r的殘留物時(shí)，他們不可能預(yù)見到這種長期的偶然積累起來的發(fā)現(xiàn)會(huì)導(dǎo)致最早的羅馬的玻璃窗（公元元年左右），而這種積累過程則是從最早的表項(xiàng)有半透明薄涂層的物品（公元前4000年左右），到最早的埃及和美索不達(dá)米亞的獨(dú)立的類似玻璃的物品（公元前2500年左右），再到最早的玻璃器皿（公元前1500年左右）。
賈雷德·戴蒙德
風(fēng)箏不斷線，藝術(shù)要扎根于人民?！讹L(fēng)箏不斷線》
吳冠中
一片墻體是城市邏輯和場地邏輯的相遇點(diǎn)，它是城市結(jié)構(gòu)中最小的，也是最基本的校準(zhǔn)器。
安藤忠雄
你必須有濃厚的興趣去弄明白正在發(fā)生的事情背后的原因。如果你能夠長期保持這種心態(tài)，你關(guān)注現(xiàn)實(shí)的能力將會(huì)逐漸得到提高。如果你沒有這種心態(tài)，那么即使你有很高的智商，也注定會(huì)失敗。你若想在任何領(lǐng)域擁有競爭力，就必須熟練地掌握該領(lǐng)域的方方面面，不管你是否喜歡這么做，這是人類大腦的深層結(jié)構(gòu)決定的。
查理·芒格
股票市場并非一個(gè)能精確衡量價(jià)值的“稱重計(jì)”，相反它是一個(gè)“投票機(jī)”。投資的秘訣就是在價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于內(nèi)在價(jià)值時(shí)投資，并且相信市場趨勢會(huì)回升。
本杰明·格雷厄姆
我使他眼淚流出時(shí)，我的心也和他同哭了。
泰戈?duì)?
人與人可以愛的那么深，實(shí)在很美妙。
村上春樹
29、七門功課紅燈，照亮我的前程。
韓寒
1996年敗給微軟，成為“網(wǎng)癮少年”，泡BBS當(dāng)版主。
雷軍
所有的學(xué)校、學(xué)校的教室都應(yīng)該是開放的，所有的學(xué)科壁壘都應(yīng)該被打破，教師站在專業(yè)的角度對開放的課堂進(jìn)行觀摩、研討和反思，從而促進(jìn)教師的成長。
陳靜靜
男人女人之間的較量，輸家永遠(yuǎn)是女人。不是因?yàn)樗粔蚵斆鳎瑑H僅是因?yàn)樗鼝鬯?/a>
蘇芩
Living is like tearing through a museum. Not until later do you really start absorbing what you saw, thinking about it, looking it up in a book, and remembering - because you can’t take it in all at once.
生活就像在博物館里走過場，要過一陣子你才開始吸收你的所見，思考它們，讀書了解它們，記憶它們——因?yàn)槟悴荒芤幌伦尤肯?/div>
奧黛麗·赫本
采礦的可持續(xù)性不是一種選擇，而是我們的經(jīng)營許可證。
Sustainability in mining isn't an option—it's our license to operate.
邁克·特雷索萬
Success is not about numbers, it's about touching hearts.
成功不在于數(shù)字，而在于觸動(dòng)人心。
宇多田光
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