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我的兩個(gè)主要結(jié)論是：技術(shù)的發(fā)展是長(zhǎng)期積累的，而不是靠孤立的英雄行為；技術(shù)在發(fā)明出來(lái)后大部分都得到了使用，而不是發(fā)明出來(lái)去滿足某種預(yù)見(jiàn)到的需要。如果把這兩個(gè)結(jié)論用于沒(méi)有文件證明的古代技術(shù)發(fā)展史，那就更加有說(shuō)服力得多。當(dāng)冰期的狩獵采集族群注意到他們的爐膛里焚燒過(guò)的沙子和石灰?guī)r的殘留物時(shí)，他們不可能預(yù)見(jiàn)到這種長(zhǎng)期的偶然積累起來(lái)的發(fā)現(xiàn)會(huì)導(dǎo)致最早的羅馬的玻璃窗（公元元年左右），而這種積累過(guò)程則是從最早的表項(xiàng)有半透明薄涂層的物品（公元前4000年左右），到最早的埃及和美索不達(dá)米亞的獨(dú)立的類似玻璃的物品（公元前2500年左右），再到最早的玻璃器皿（公元前1500年左右）。

賈雷德·戴蒙德

年輕人不懂得克制自己的情感，她從絕望轉(zhuǎn)而又盲目樂(lè)觀起來(lái);對(duì)于她來(lái)說(shuō)，天上不外乎兩個(gè)樣子，暴風(fēng)雨或是艷陽(yáng)天。

大仲馬

類比之所以極為有效，就在于表象確實(shí)是本質(zhì)的重要標(biāo)識(shí)。因此，依靠表象不失為一個(gè)不錯(cuò)的生活策略。在某一情境的眾多表象特征中，必須努力分辨，才能選擇哪一個(gè)作為依靠的對(duì)象。

道格拉斯·理查·郝夫斯臺(tái)特

我們的首選是通過(guò)直接擁有一些可以產(chǎn)生現(xiàn)金而且持續(xù)獲得高于平均水平的資本回報(bào)的多元化企業(yè)來(lái)達(dá)到我們的目的。我們的第二個(gè)選擇是擁有相似企業(yè)的部分股權(quán)，這些股權(quán)主要通過(guò)我們的保險(xiǎn)子公司買(mǎi)入可流通的普通股來(lái)實(shí)現(xiàn)。

巴菲特

Success is not about the destination, but the journey.

成功不是關(guān)于目的地，而是關(guān)于旅程。

戴安娜·尼亞德

時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(zhǎng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？

龍應(yīng)臺(tái)

Music is the language of the world, without borders.

音樂(lè)是世界的語(yǔ)言，沒(méi)有國(guó)界。

王力宏

對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理。

莎士比亞

最好的領(lǐng)導(dǎo)者是那些既傾聽(tīng)土地又傾聽(tīng)員工的人。

The best leaders are those who listen to both the earth and their people.

詹姆斯·威爾遜

聰明的年輕人以為，如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過(guò)的真理，就會(huì)使自己?jiǎn)适И?dú)創(chuàng)性，這是極大的錯(cuò)誤。

歌德

光陰難道就著般的過(guò)去么？除卻縹緲的思想之外，一事無(wú)成！

冰心

在我看來(lái)，如果我們的語(yǔ)言有任何邏輯，信任將是一個(gè)四個(gè)字母的詞。

湯姆·克魯斯

面對(duì)未知，恐懼是最自然的反應(yīng)。

劉慈欣

音樂(lè)的美麗之處在于它對(duì)不同的人可以有不同的意義。

The beauty of music is that it can mean different things to different people.

莎拉·布萊曼

世間事情的閃躲騰挪，真實(shí)難以預(yù)料，你想轉(zhuǎn)彎的地方，找不到彎，你無(wú)望了，彎兒自個(gè)兒走到了你面前。

劉震云

"Life is not about waiting for the storm to pass, but learning to dance in the rain."

生活不是等待暴風(fēng)雨過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在雨中跳舞。

瑪麗·克萊爾·克萊因

一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。

佚名

10、永遠(yuǎn)不要用離開(kāi)去威脅任何人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)你沒(méi)那么重要。

劉震云

蠢人總是提出千百年前的聰明人已經(jīng)回答了的問(wèn)題。

歌德

人生活中希望之中，舊的希望實(shí)現(xiàn)了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來(lái)。如果一個(gè)人只管活一天算一天，什么希望也沒(méi)有，他的生命實(shí)際上也就停止了。

莫泊桑

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