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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
男人好色，女人愛(ài)美，老人怕死。
卡耐基
撰寫(xiě)一生就像拼湊一幅馬賽克，其中一些碎片不可避免地缺失了。
To write a life is to assemble a mosaic where some pieces are inevitably missing.
約翰·蓋伊
現(xiàn)在很多人都花很大精力賺錢(qián)，我如果沒(méi)體驗(yàn)過(guò)貧窮與富有兩種狀態(tài)，就不會(huì)明白金錢(qián)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是否真的重要。
瑞·達(dá)利歐
生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。假如生活欺騙了你，不好憂(yōu)郁，也不好憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍：堅(jiān)信吧，快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。
普希金
我們需要明白，“超級(jí)媽媽”對(duì)孩子不是件好事。如果替孩子做得太多，就剝奪了他們通過(guò)自己的體驗(yàn)來(lái)發(fā)展出對(duì)自己能力的信念的機(jī)會(huì)。
簡(jiǎn)·尼爾森
人最怕看清自己的渺小。
司湯達(dá)
常?？梢月?tīng)到有人說(shuō)，我也知道自己的毛病，也不是不想改，可就是改不掉，我就是這樣一個(gè)人了。你明知道你的繭，是你自己吐的絲凝成的，你掙扎在繭中，你想突圍而出。你遇到了困難，這是一種必然。但你卻為自己找了種種的借口，你向你的絲退卻了。我們每一個(gè)都有一些繭。這些繭背負(fù)在我們身上，吸取我們的熱量，讓我們寒冷，令前進(jìn)的速度受限。撕碎這繭，沒(méi)有外力和機(jī)械可供支援，只有靠自己的心和爪。
畢淑敏
一個(gè)人想欺騙人類(lèi)，首先必須化腐朽為神奇。
歌德
我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來(lái)，生于憂(yōu)患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對(duì)待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的。
汪曾祺
Light is not just illumination; it's the language of emotions.
光不僅是照明，更是情感的語(yǔ)言
張明
勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們！
魯迅
做人的最高境界是忍耐、寬容、節(jié)制。做人的最高策略是：勇于斗爭(zhēng)，善于讓步。站著是做人應(yīng)有的骨氣。低頭是必不可缺的人生智慧。
佚名
你不可以只生活在一個(gè)人的世界中，而應(yīng)當(dāng)盡量學(xué)會(huì)與各階層的人交往和溝通，主動(dòng)表達(dá)自己對(duì)各種事物的看法和意見(jiàn)。
李開(kāi)復(fù)
其實(shí)雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。
奧斯特洛夫斯基
一節(jié)見(jiàn)則百節(jié)知矣。由此觀(guān)之，以所見(jiàn)可以占未發(fā)，睹小節(jié)固足以知大體矣。
劉向
具有強(qiáng)烈自信心的人，是生活中的幸運(yùn)者。
佚名
智能電動(dòng)汽車(chē)是未來(lái)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
李斌
西方的本質(zhì)是神來(lái)救，東方文化的本質(zhì)是自救，孔子所說(shuō)的有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，講的是有共同志向的人，他們是社會(huì)的攻堅(jiān)力量，能夠治國(guó)平天下。
酈波
財(cái)商就是讓你有更多的選擇，找到發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的方法或者改變局面來(lái)做自己喜歡的事情。
羅伯特·清崎
“翻轉(zhuǎn)課堂”指的是讓學(xué)生按照自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度在家中聽(tīng)課，然后在課堂上與老師和同學(xué)一起解決疑問(wèn)。這種教育理念實(shí)際上是一把雙刃劍。一方面，不可否認(rèn)的是，翻轉(zhuǎn)課堂不僅簡(jiǎn)單，還能顯著調(diào)動(dòng)課堂參與者的積極性，它實(shí)際上是對(duì)普魯士人創(chuàng)造的流水線(xiàn)失式教育模式的改善。另一方面，雖然這種教育模式能將更多互動(dòng)融入課堂，也能讓學(xué)生自主控制聽(tīng)課的節(jié)奏，卻沒(méi)有解決按年齡分班、學(xué)習(xí)進(jìn)度統(tǒng)一化的問(wèn)題，也無(wú)法讓考試的作用更多地向發(fā)現(xiàn)學(xué)生的漏洞而不是將學(xué)生定性的方面傾斜。
薩爾曼·可汗
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