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以前有記者問，為什么當年我那么有勇氣買網易，我說10塊錢的東西有人1塊錢哭著喊著要賣給你，你要勇氣干什么？這句話放在這里也適用：10塊錢的東西有人非要1塊錢賣給你，你為什么會覺得難呢？為什么？不過，當你不知道你要買的東西到底是什么的時候，那可確實有點難了，這種時候你就會東張西望地看別人的反應。話說回來，價值投資確實有點難，不然滿大街都是巴菲特豈不是有點亂？長期來講，真正的價值投資確實有點難，是很難虧錢的難。

段永平

人我相處之道，靠生活教育來訓練；自我提昇之道，靠思想教育來啟發。

星云大師

蠢人總是提出千百年前的聰明人已經回答了的問題。

歌德

“媽的！”她叫了一聲。阿瑪蘭妲正要把衣服收進箱子，以為她被蝎子蟄了。“在哪兒？”她警覺地問到。“什么？”“蟲子！”阿瑪蘭妲解釋道。烏爾蘇拉伸出一根手指指向心臟部位。“這兒。”她回答

加西亞·馬爾克斯

詩歌的目的是激發更多的詩歌。

謝默斯·希尼

“倘若上帝不存在，一切都是可能的。” 上帝不存在的假設使薩特處于窘迫的境況，但也使他獲得“人注定是自由的”這個立足點。上帝不存在，人的價值失去了終極的依據、尺度和目的，人“被拋這個混沌的世界”，“沒有根據”，“沒有意義”，面臨這個敵意的、充滿威脅的世界，人必然感到焦慮”、“恐懼”，與生俱來的自由意味著“痛苦”、“苦惱”。那么人來到世上干什么？人的本質是什么？我是誰？這樣，人的實在，人的地位，人的意識（即“自我”，主觀之我），總之，“人”成了薩特存在哲學的中心題。大凡哲學家把目光盯著人的共同性、人的本質這一普遍概念上，再根據這個普遍概念確定道德標準：“人的本質先于存在。” 薩特把這個論點顛倒了過來：“人的存在先于人的本質”，指出人赤條條來到世上并無本質可言，人“自我存在”以后才獲得“自我本質”。薩特不同于弗洛伊德，后者否定社會現實世界對“自我”具有決定性的制約作用。而他卻承認人的存在決定人的意識：我們的思想“自然而然產生于我們所接受的文化”，但他認為可以擺脫外在世界的決定性作用而進行“自我選擇”，“自我設計”，這種自由在他看來是絕對的。戰爭的悲劇使他明白：“單在任何情況下選擇總是可能的結論是錯誤的。”

讓-保爾·薩特

他明白了，在彌補自己錯誤的這段旅程中，他也在接受著陌生人的不可思議。站在一個過客的位置上，不但腳下的土地，連其他的一切都是對他開放的。

蕾秋·喬伊斯

Leadership is about empowering others to achieve what they thought was impossible.

領導力是賦予他人實現他們認為不可能的事情的能力。

安娜·史密斯

青年人呵！為著后來的回憶，小心著意的指你現在的圖畫。

冰心

即使是擊起漣漪的最微弱的清風，你也顫抖得仿佛遇上了災害。對于你，一絲風是一場風暴；對于我，一場風暴就是一陣清風。那樹頂高入云霄的炫耀夸口的橡樹，茁壯的腳深入濃陰下土壤內的橡樹，終于被呼嘯著的風連根拔起來了。

克雷洛夫

他呢，狗嘴吐不出象牙。

He was born with his foot in his mouth

湯姆·舒爾曼

能源轉型不是威脅，而是重塑自我的機會。

The energy transition isn't a threat—it's an opportunity to reinvent ourselves.

邁克·沃斯

“家”是什么，我不知道;但煩悶———憂愁，都在此中融化消滅。

冰心

無論在什么時候，永遠不要以為自己已知道了一切。

巴甫洛夫

自稱理解了能教他人什么的都太狂妄了。自以為理解了是罪與惡。雖然如此，我們不得不自欺欺人地活下去。理解了，和被理解了，憑借云里霧里的相互認識隨時重新定義我們的存在，或者對方的存在，只得一邊鼓噪一邊繼續生活。萬一不這樣做自己這一存在就會煙消云散。

渡航

褪去眼中神，甘作局外人。

高行健

一個出版小說的老編輯說，“If you're having difficulty with the end， you fucked up the beginning.”如果小說卡在了結尾，別別扭扭地在那糾結，那你一定是開頭就搞砸了。因為如果一開始你就按部就班地設下了所有鋪墊，那結尾就是水到渠成的事。到了一定時候，宿命將決定故事的走向，就算是作家自己也無法控制。我想，所謂公司的戰略也是如此。

創業者

學術是天下公物，應該聽人攻擊，如果說錯了，改從他人之說，于己也無傷，何必取軍閥態度，禁人批評。

李宗吾

一個人可能遭受的最大痛苦，莫過于母親失去孩子，孩子失去母親了。這種痛苦很強烈、很可怕，它可以動天地泣鬼神，撕肝裂肺。但是這種打擊就像流血的傷口一樣，傷口再大也可以愈合。然而，有些偶逢乍遇，有些偶爾冷不丁看到或者猜到的事，有些命運的撥弄，卻會激起我們無計其數的痛苦的思想，向我們突然微啟那神秘的大門，向我們揭示許許多多錯綜復雜、無可救藥的精神上的傷痛。這些精神上的傷痛，看上去是輕癥，也就更為嚴重；幾乎難以察覺，也就更加危險；給人虛構的印象，也就更加頑固，在我們心頭留下一道悲哀的疤痕，一種苦味，一種讓我們久久不能擺脫的幻滅的感覺。

莫泊桑

幸福不是擁有你想要的，而是想要你擁有的。

Happiness is not having what you want, but wanting what you have.

塔莉亞

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