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自守表示的研究是進入對稱性核心的旅程。
The study of automorphic representations is a journey into the heart of symmetry.
科學是旅程，而非終點。
Science is a journey, not a destination.
從歷史來看，作為制度的法律機構必定出現在這樣的法律專門人員之后?；蛘哒f在古代是由社會中那些運用普遍規則解決糾紛和沖突的個人扮演了今天法律機構的角色并實現其功能的。 在昔日，法律的機構之所以比較簡單，司法執法人員之所以不必須接受專門的訓練，究其原因并概括說來，是社會生活相對比較簡單，所發生的案件或糾紛也就比較簡單；特別是在小農經濟的社會中，案件和糾紛所涉及的人和物絕大多數都在當地，容易為社會大多數人所理解和調査，因此可以依據社會中普遍、習慣的行為規則作出判斷。無論我們是否將這些規則定義為法律，它們實際上起到了法律的規范人們行為的作用。由于這時法律活動與當地人們的日常社會生活的聯系比較緊密，法律常常是對地方性的社會習慣或慣例的承認，因此人們無需職業訓練也可以對案件事實作出比較正確的判斷，并依據常識作出比較恰當的因而也相當有效的“判決”。 從這個意義上看，在人類歷史上普遍存在過的司法行政不分的現象并非一種愚昧的體現，相反可能是人們面對相對簡單的社會管理和統治任務而表現出來的一種實踐智慧。其后果并不必然如同洛克、孟德斯鳩等早期主張三權分立、司法獨立的思想家所演繹的那樣一定是十分糟糕的。
人有南北，佛性無南北。
解析：佛家主張，眾生皆具如來智慧德相，眾生佛性本自具足。
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