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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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沒有哪一次巨大的災(zāi)難不是以歷史進(jìn)步為補(bǔ)償。
恩格斯
一個(gè)人不哭的那一天，也就是他的心變硬的那一天，而不是他的心充滿歡樂的那一天。
王爾德
我覺得一個(gè)人是不會(huì)這么容易就得到幸福的！幸福如同神奇小島上有巨龍看守的宮殿，要獲取幸福，非得經(jīng)過一場(chǎng)惡斗不可。
大仲馬
非我天子，慶云誰(shuí)昌。
陳子昂
寫作常常分2種，一種是類似公文的被動(dòng)寫作，一種是主動(dòng)寫作。
吳軍
希望那些喜歡用“槍打出頭鳥”這樣的道理教訓(xùn)年輕人，并且覺得自己很成熟的中國(guó)人有一天能夠明白這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：有的鳥來(lái)到世間，是為了做它該做的事，而不是專門躲槍子兒的。
羅永浩
"History is not a linear path; it spirals, trapping us in its cycles until we confront its ghosts."
歷史不是一條直線；它螺旋上升，將我們困在其循環(huán)中，直到我們直面它的幽靈。
穆罕默德·拉比
Sometimes you have to be a little bit naughty.
有時(shí)候你得有點(diǎn)調(diào)皮。
克里斯蒂娜·阿奎萊拉
真正的教育是喚醒，而不是塑造。
俞莉
諫諍之徒，以正人君之失爾，必在得言之地，當(dāng)盡匡贊之規(guī)，不容茍免偷安，垂頭塞耳；至于就養(yǎng)有方，思不出位，干非其任，斯則罪人。
顏之推
不懷希望，不論什么事情都做不出來(lái)。
海倫·凱勒
你知道，一個(gè)出色的伐木人，靠的是技巧，而不是魯莽的力量；優(yōu)秀的舵手要在碧色的大海中把握住正確的方向，抵抗住巨浪的沖擊，依靠的也是技巧！駕馭車馬也是同樣的道理，普通的車手，在拐彎時(shí)漫不經(jīng)心，不是離標(biāo)樁太近．就是太遠(yuǎn)致使馬車偏離了自己的車道。而技術(shù)高超的車手，雖然駕著輕慢的戰(zhàn)馬，卻能緊盯著標(biāo)樁，到拐彎時(shí)，高度謹(jǐn)慎，適時(shí)地收緊手中的韁繩，注意跑在前面的對(duì)手，小心地靠近拐彎。
荷馬
好人做壞事，比壞人做壞事更令人厭惡。
李敖
劍號(hào)巨闕，珠稱夜光。
周興嗣
你的世界，就是你注意到的世界。
周嶺
至于我，生來(lái)就為公眾利益而勞動(dòng)，從來(lái)不想去表明自己的功績(jī)，惟一的慰藉，就是希望在我們的蜂巢里，能夠看到我自己的一滴蜜。
克雷洛夫
內(nèi)心真正強(qiáng)大的人，不是征服了什么，而是能夠接受什么。接受分道揚(yáng)鎮(zhèn)，接受世事無(wú)常，接受孤獨(dú)挫敗，接受突如其來(lái)的無(wú)力感，接受自己的不完美，接受困惑、不安、焦慮和遺憾。
董宇輝
那一剎那，仿佛一切都如此美好。三年來(lái)所有的痛苦、委屈與不被理解，全部煙消云散。
雷軍
至于黨爭(zhēng)亦非不美之事，既有黨不能無(wú)爭(zhēng)。但黨爭(zhēng)須在政見上爭(zhēng)，不可在意見上爭(zhēng)。爭(zhēng)出于正當(dāng)，可以福民利國(guó)；爭(zhēng)而出于不正當(dāng)，則遺禍不窮。兩黨之爭(zhēng)，如下棋然。譬如二人對(duì)弈，旁觀者分為兩組，按照著棋一定之規(guī)則，各相照護(hù)，不用詭謀以求自己之勝利，只以正大之方法相對(duì)待。假使手段不高，眼光不大，以致失敗，敗而出于正當(dāng)，則勝者因十分滿足，敗者亦甘心不悔。即旁觀照護(hù)之人，初助此方，繼助彼方，即未為不可。只須用正當(dāng)之方法，不用詭謀。政黨亦然，他黨之宗旨與自己之宗旨不相符合，因而不贊成他黨，一心護(hù)持本黨，求本黨之勝利。其求勝利之方法，須依一定之法則，不用奸謀詭計(jì)，是之謂黨德。如但求本黨之勝利，不惜用卑劣行為，不正當(dāng)手段，讒害異黨，以弱本黨之?dāng)常朔N政黨，絕無(wú)黨德。無(wú)黨德之政黨，聲譽(yù)必墮地以盡，國(guó)民必不能信任其政策，何能望其長(zhǎng)久存在呢？
——《在東京留日三團(tuán)體歡迎會(huì)的演說(shuō)》（1913年3月1日）
孫中山
善制法者，為匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。
莊元臣
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