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每日文摘每日教程

生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

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關(guān)于李善友的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘

李善友混沌大學(xué)創(chuàng)辦人

李善友，酷6網(wǎng)創(chuàng)始人，CEO。畢業(yè)于南開大學(xué)、中歐國際工商學(xué)院。曾先后在摩托羅拉、美國鋁業(yè)集團(tuán)、博士倫公司等大型外企以及在國內(nèi)極具影響力的門戶網(wǎng)站——搜狐任職。

事實(shí)上，堅(jiān)守使命的馬斯克，他的內(nèi)心有一種極度的孤獨(dú)感。馬斯克說過，實(shí)現(xiàn)任何大目標(biāo)都可以分為兩步走，第一步就是“意志”。敢于夢想大目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)它，其實(shí)是極度孤獨(dú)的，需要極大的意志力，因?yàn)樵趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)之前，由于目標(biāo)的“不切實(shí)際”，沒有人會(huì)相信你，也沒有人會(huì)支持你。

李善友名人名言哲理格言警句語錄

李善友

建立多元化思維模型的方法——學(xué)習(xí)思維模型和刻意練習(xí)。

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李善友

道生一，一生二，二生三，三生萬物”。問問自己的“一”是什么？只有找到并踐行屬于自己的“一”，我們才能很幸福、很篤定、很踏實(shí)地生活和工作。

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李善友

當(dāng)年適逢經(jīng)濟(jì)危機(jī)，除了SpaceX的捉襟見肘，特斯拉的資金鏈也不容樂觀，在這種人生至暗時(shí)刻，馬斯克邁出了實(shí)現(xiàn)夢想的一步。

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李善友

只有從一條曲線到另外一條曲線的非連續(xù)性創(chuàng)新，才能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)的十倍速增長。

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李善友

因?yàn)槊總€(gè)人都有一種深入骨髓的從眾心理，我們會(huì)把社會(huì)中的主流思想當(dāng)作真理看待。實(shí)際上，所謂群體的信念都是最危險(xiǎn)的隱含假設(shè)。尤其是它已經(jīng)深入人心到變成一種常識(shí)或者共識(shí)，當(dāng)人們根本不會(huì)去質(zhì)疑它甚至是忘了質(zhì)疑它的時(shí)候，人們就會(huì)被這個(gè)群體信念禁錮。

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李善友

演繹法必須有一個(gè)基石，一個(gè)來自系統(tǒng)之外、能夠邏輯自洽的元起點(diǎn)。這個(gè)元起點(diǎn)既可以稱為第一前提、邏輯奇點(diǎn)，也可以稱為第一性原理。

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李善友

我們應(yīng)該敢于敲碎每一個(gè)人的玻璃罩子，敲碎每一個(gè)生命的局限性，敢于去碰觸那些大問題和本質(zhì)問題，敢于在無限的思維張力中去呈現(xiàn)生命的無限精彩。

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李善友

我們突然發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)適應(yīng)的環(huán)境突然改變，腳下賴以生存的根基正在坍塌，要想生存下來，只有兩條路可以選：一是在原有的基礎(chǔ)上，加固即將坍塌的根基，這一條路相對(duì)容易一些，這也是大多數(shù)人的選擇；二是找到新的地基。此時(shí)，我想起了英國首相丘吉爾的一句話：“永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)一場好危機(jī)”。

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李善友

推翻一個(gè)結(jié)論，不要從結(jié)論入手，而是要從它的隱含假設(shè)開始，如果根基的隱含假設(shè)不成立，結(jié)論自然不成立。

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李善友

任何時(shí)候，我們都是被關(guān)進(jìn)自己認(rèn)知框架的囚徒。

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李善友

任何歸納法都有時(shí)空邊界，一旦越過邊界就會(huì)遭遇非連續(xù)性節(jié)點(diǎn)，原本成立的規(guī)律立即失效。但人類的認(rèn)知具有連續(xù)性和局限性，人類不但總是忽略邊界的出現(xiàn)，而且在跨越邊界之后，仍然會(huì)習(xí)慣性地以原有的規(guī)律去衡量事物，這就是所謂的“人類思維的阿喀琉斯之踵”。

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李善友

當(dāng)我們討論企業(yè)文化時(shí)，天然地認(rèn)為這個(gè)詞是好詞，我們認(rèn)為只要公司有企業(yè)文化，公司就會(huì)發(fā)展良好。其實(shí)錯(cuò)了，任何文化一開始都是為了維護(hù)載體在某一個(gè)特定環(huán)境下的生存。

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李善友

科學(xué)時(shí)代的根本問題是：它成立于一個(gè)巨大的黑洞之上，卻無人關(guān)心這個(gè)黑洞到底是什么，每個(gè)人只顧快速向前奔跑。今天人類面臨的各種問題，都是這個(gè)結(jié)構(gòu)性缺陷的表現(xiàn)而已。

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李善友

但人類的認(rèn)知具有連續(xù)性和局限性，人類不但總是忽略邊界的出現(xiàn)，而且在跨越邊界之后，仍然會(huì)習(xí)慣性地以原有規(guī)律去衡量事物，這就是所謂的“人類思維的阿克琉斯之踵”。

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李善友

波普爾得出了科學(xué)的第一大特性——可證偽性，即有可能被證明是錯(cuò)誤的那個(gè)學(xué)問才是科學(xué)。如果一個(gè)學(xué)問永遠(yuǎn)不可能被證明是錯(cuò)誤的，那么這個(gè)學(xué)問就不是科學(xué)。

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李善友

柏拉圖，他說真正的教育不是傳授知識(shí)，而是喚醒，把大家?guī)У蕉囱ㄖ狻?/a>

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在過去，創(chuàng)新一種奢侈品，只要管理做得足夠好，第一曲線足夠扎實(shí)，就可以從容地開始第二曲線創(chuàng)新。如今，行走在刀刃上的危機(jī)感從腳底向上躥升，創(chuàng)新變成必需品，只有創(chuàng)新才能活下去，面對(duì)快速變化的環(huán)境以及巨大的不確定性，唯有創(chuàng)新才能幫助我們打贏這場必須打贏的仗。

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什么是“隱含假設(shè)”？答案就是周圍人的群體信念。

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如果你的企業(yè)暫時(shí)沒有使命，就不要硬套，找到深層次的隱含假設(shè)或第一性原理，作為戰(zhàn)略基石就好。

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