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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

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關(guān)于杜威的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘

杜威機能主義心理學(xué)和現(xiàn)代教育學(xué)的創(chuàng)始人之一

約翰·杜威（John Dewey，1859年10月20日－1952年6月1日），美國著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家、實用主義的集大成者、也是機能主義心理學(xué)和現(xiàn)代教育學(xué)的創(chuàng)始人之一。

我們經(jīng)?？吹揭恍┤怂坪鯖]有受過學(xué)校教育，但他們?nèi)狈χR的狀態(tài)正好是一件積極有益的事情。他們至少保持著簡單的嘗試和判斷力，在現(xiàn)實生活中運用這些簡單的常識和判斷力，使他們具有從現(xiàn)有經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的寶貴能力和素質(zhì)。

杜威名人名言哲理格言警句語錄

杜威

無論如何，一個人應(yīng)能利用別人的經(jīng)驗，以彌補個人直接經(jīng)驗的狹隘性，這是教育的一個必要組成部分。過分依賴他人獲取信息(無論是閱讀還是聽到)是不夠的。特別是，其他人、書籍或老師可能會給學(xué)生提供一些現(xiàn)成的答案，而不是給他材料，讓他自己解決手頭的問題。

杜威名人名言哲理格言警句語錄

杜威

如果我們使用盡可能類似于孩子獲得最初經(jīng)驗的方法來擴大他們的經(jīng)驗，顯然，我們可以大大提高我們的教學(xué)效果。

杜威名人名言哲理格言警句語錄

杜威

教師和書籍不再是唯一的導(dǎo)師；手、眼、耳，其實全身都成了知識的源泉，教師和教科書分別成為發(fā)起者和檢驗者。任何書籍或地圖都不能取代個人經(jīng)驗；它們不能取代實際的旅行。物體下落的算術(shù)公式不能代替扔石頭或從樹上搖蘋果。

杜威名人名言哲理格言警句語錄

杜威

從前的兒童一面在學(xué)校中獲得知識訓(xùn)練，一面在家庭生活中直接地去熟悉各種主要的社會和實業(yè)的活動。生活大半還是農(nóng)業(yè)的。兒童不斷地與大自然的景象接觸，他熟悉如何照料家畜，耕耘土地，栽植五谷。工廠制度仍未發(fā)達，家庭便是工業(yè)的中心。我們可以發(fā)現(xiàn)，有許多成功的人物大半就是自鄉(xiāng)間來的，這便證明了由于參加實際生活所得的教育價值。這不只是在手和眼的訓(xùn)練上，也不在技巧和熟練的獲得上。我們今日學(xué)校中的所謂手工訓(xùn)練，正是這樣一種代替，幫助兒童自立和進行獨立判斷，它還能作為一個最好的刺激，來養(yǎng)成兒童規(guī)律的和持續(xù)的工作習(xí)慣。但人們卻忘記了這些，轉(zhuǎn)而向“未來”做著所謂準(zhǔn)備。

杜威名人名言哲理格言警句語錄

杜威

在學(xué)校學(xué)習(xí)的孩子掌握了結(jié)果，但沒有經(jīng)歷與結(jié)果本身相關(guān)的活動；對于雜貨店的孩子來說，書中的陳述是有價值和可信的，因為它是一種經(jīng)驗，一種是事實。

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杜威

無論是誰，無論是農(nóng)民、醫(yī)生、老師還是學(xué)生，如果他不知道自己對別人有價值的東西只是有內(nèi)在價值經(jīng)驗的副產(chǎn)品，他就不會理解自己的職業(yè)。

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杜威

教育必須以學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗為起點；這種經(jīng)驗和在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展起來的能力為所有未來的學(xué)習(xí)提供了起點。

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杜威

任何教育過程都將從做某事開始；此外，必要的感知、記憶、想象和判斷訓(xùn)練也將從你所做的和需要開始。

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杜威

如果我們把一種所謂的統(tǒng)一的一般方法強加給每個人，那么除了最杰出的人，所有的人都應(yīng)該是平庸的。

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杜威

有一種信念認(rèn)為，教學(xué)方法是將教學(xué)中可以遵循的配方和模式交給教師。沒有什么比它更糟糕的了。

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杜威

任何能力，無論是兒童還是成人，如果在意識上滿足于暫時和現(xiàn)有的水平，都是放任。

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杜威

孩子要學(xué)的最難的課程是實踐課。如果他學(xué)不好這門課，再多的書本知識也補不上。

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杜威

任何科學(xué)的哲學(xué)，如果把經(jīng)驗的性質(zhì)排除在現(xiàn)實的真正內(nèi)容之外，這種哲學(xué)就必然排除對人類最有興趣和最為重要的東西。

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杜威

經(jīng)常而細致地觀察兒童的興趣，對于教育者是最重要的。

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杜威

關(guān)于兒童的學(xué)習(xí)，可以談得很多，但學(xué)校不是兒童生活的地方?，F(xiàn)在我們的教育中正在發(fā)生的一種變革是重心的轉(zhuǎn)移。這是一種變革，一場革命，一場和哥白尼把天體的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽那樣的革命。在這種情況下，兒童變成了太陽，教育的各種措施圍繞著這個中心旋轉(zhuǎn)，兒童是中心，教育的各種措施圍繞著他們而組織起來。

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杜威

學(xué)校的任務(wù)不在把青年從一個活動的環(huán)境轉(zhuǎn)移到死記硬背別人學(xué)問的環(huán)境，而在于把他們從相對地說是一個偶然的活動環(huán)境，轉(zhuǎn)移到按學(xué)習(xí)的指導(dǎo)選擇的生活與活動的環(huán)境。

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杜威

我們讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的方法，第一個要養(yǎng)成的，就是觀察的習(xí)慣。學(xué)校里有各種標(biāo)本，陳列在實驗室里。但學(xué)生只能在規(guī)定的時間才可以接觸和觀察。當(dāng)他們身處校外，自然界的花朵，夜晚的星空，以及各種人事，可以隨時研究。我們最好要把在校內(nèi)所得到的觀察方法，應(yīng)用到校外自然界上去，這樣，兒童在學(xué)校里學(xué)得的狹隘的方法，就能應(yīng)用到普通的事物上；他們原本狹隘的習(xí)慣，將變成為廣泛而普遍的習(xí)慣。

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杜威

書只是一個誦讀的過程，兒童誦讀并不是為了讀到什么東西，而是為了“誦讀”而已。當(dāng)這樣一種簡單的機械的誦讀成了教育的目的后，那教育在兒童的心理上就只是一種毫無生氣的死物。

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杜威

教育必須使每個人懂得，不妨礙他人、在某種程度上積極尊重他們的利益，這是謀求自身幸福的可靠保證所必需的。

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