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對任何人不懷惡意，對一切人心存寬厚，按上帝的指引堅持正義。

林肯

見已生者慎將生，惡其跡者須避之。畏危者安，畏亡者存。

釋義：看到已經發生的事情要謹慎對待將要發生的事情，厭惡某種行為軌跡的人必須避開它。害怕危險的人才能平安，害怕滅亡的人才能生存。這是對謹慎行事、防患未然的智慧的強調。

黃石公

絕嗜禁欲，所以除累。抑非損惡，所以禳過。貶酒闕色，所以無污。

釋義：杜絕不良嗜好，禁止過度欲望，從而擺脫牽累；抑制錯誤行為，減少邪惡之事，從而消除過錯；減少飲酒，遠離美色，從而保持自身清白。這是對修身養性、克制欲望的教導。?

黃石公

因果有輪回，蒼天饒過誰，你只管善良，不要去怨恨別人，怨恨會傷到自己，把一切交給時間，與人為善，福雖未至，禍已遠離，與人為惡禍雖未至，福已遠離。

弘一法師

我們的兒童大多數是自由奔放的，而非執著或僵化的。例如小民，因為他經驗過一些東西，所以能夠想起一些東西，當他在想時，思維就集中于他所要畫的經驗上。他的思考過程能自己去想和集中注意力 —— 被激發了。這種內心的思想過程在創造活動中扮演著重要角色。對他而言，他只會把他所知曉及他認為重要的事情做為創作內容，而他之所以認為重要，是因為他對那些事物多少建立了有所感應的關系。因此，感情的作用在他的創作過程里非常重要。假設小民要畫 “他跟別的小孩在院子里游戲” 時，因為他看著院子里的蘋果樹成長，所以畫了不少大花蕾，他之所以把花蕾畫進去，是因為他感覺它很重要，是他知識、觀察以及經驗的一部分。而小強只喜歡爬樹，花蕾對他并無意義，因此在他的畫里并未出現花蕾。小民對愛蓮的衣裳感到興趣，他喜歡愛蓮，因此，他在愛蓮身上畫了最多的細節部分，因為他覺得愛蓮很重要，所以他把愛蓮畫得比別的東西還大。他的畫和其他的兒童畫一樣，并不是客觀的表現，相反，它表現了喜愛與厭惡，以及他對周圍世界的感情，不僅是表現他所知的，也表現他的感覺、視覺和觸覺。

維克多·羅恩菲德

譽人不增其美，則聞者不快其意；毀人不益其惡，則聽者不愜於心。

解釋：稱贊人不夸大他好的地方，那么聽的人心里不痛快；誹謗人不增加他的過錯，那么聽的人心里不滿足。

王充

惡言不出于口，忿言不反于身。

【釋義】：惡毒的話不要出口，憤怒的話也不要讓其傷害自己。

戴圣

愛而知其惡，憎而知其善。

【釋義】：在愛一個人時，也要看清對方的缺點；在憎恨一個人時，也要看到對方的優點。

戴圣

放縱自己的欲望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。

尼采

對人類最大的威脅不是壞人的邪惡，而是好人的沉默。

愛因斯坦

人們最愛用這一種糊涂思想來欺騙自己；往往當我們因為自己行為不慎而遭逢不幸的時候，?我們就會把我們的災禍歸怨于日月星辰，?好像我們做惡人也是命中注定，做傻瓜也是出于上天的旨意。

莎士比亞

人最大的惡意，就是把自己的理解強加于別人，把所有的結果理所當然用自己的過程來解釋，并一直認為自己是正確的。

東野圭吾

使用兩倍法則來消除消費罪惡感如果你對某項消費感到內疚，那就把等量的錢投資到創收資產上，或者捐給慈善事業。這是最簡單的讓你無憂消費的方法。

尼克·馬吉奧利

行為偏差（如過度自信、羊群效應、損失厭惡）可能會影響判斷，導致糟糕的投資決策。

霍華德·馬克斯

最大的惡是無知卻自以為知。

蘇格拉底

正義與不義，善與惡，都是相對于人的觀點而言的。

普羅泰戈拉

善不可失，惡不可長。

解釋：善念不可輕易喪失，惡念不能肆意滋長。

左丘明

蘇格拉底認為，人如果違反自己的理性就不會快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此明白是非者必然不會為惡。因為世間哪有人會想要成為一個不快樂的人。

喬斯坦·賈德

有些人將惡心的面包喂給鳥吃，一定要將這些人打倒在地。

安德烈·布勒東

一個人不可能既善良，又顯得善良。只有邪惡才會拼命代言善良。

安德烈·紀德

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