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解脫
當下時刻才是你獲取自由的關鍵，所以你只有在當下才能解脫。你是不可能既不快樂又完全地臨在于當下的。過去發生的一些事情沒按照你的意愿來發生，你仍然在抗拒過去所發生的事情，而你現在又在抗拒當下的本然。促使你不斷向前邁進的是希望，但是希望會使你將注意力集中在未來之上，而這種對未來的關注會促使你否定當下，因此造成你的不快樂。
?？斯亍ね欣?
一旦你了解了這一點，你就不需要探索它所有的表現形式，也沒必要將它轉化成復雜的個人問題。他們最不愿做的一件事就是從他們的問題中解脫出來，因為這意味著自我感的喪失。
埃克哈特·托利
你越是接受當下，你受的苦就越少，也越能從小我思維中解脫出來。
埃克哈特·托利
你不能去思考臨在的狀態，思維是不會理解它的含義的。想要理解臨在狀態，就要處于臨在狀態之中。只要你強烈地處于臨在的狀態中，你就會從思維中解脫出來。在日常生活中保持臨在會幫助你深深地根植于自己的內在之中；否則，有著巨大能量的思維會像一條狂奔的河，把你拖進急流中。
?？斯亍ね欣?
如果真的沒有任何事情能改變你的“此地”和“此時”，并且你不能使自己從這種狀態中解脫出來。那么請放下內心所有的抗拒而完全地接受你的“此地”和“此時”吧。只有臣服的人才有精神力量。
?？斯亍ね欣?
對當下時刻的抗拒與本體意識的喪失有密切的聯系。那么我們應該如何從這種痛苦中解脫出來呢？變得有意識，觀察不安、不滿和緊張的情緒如何經由不必要的批判、對本然的抗拒和否定當下而在你之內產生。
?？斯亍ね欣?
從時間中解脫就是：從你在過去中尋找認同感的心理需要以及在未來尋找滿足的心理需要中解放出來。你會覺察到你的注意力極少地放在真正的當下時刻。如果你能覺察到你沒有真正地活在當下時，就是一個偉大的成功：這種覺察就是臨在。
?？斯亍ね欣?
當你體內的每一個細胞都處于當下并能感受到生命的律動，同時，當你能感覺到生命的每一刻都如此愉悅時，那么我可以說你已經從時間中解脫了。明天的賬單不是問題，身體的衰老也不是問題，失去當下時刻才是真正的問題。
?？斯亍ね欣?
我們是否仍然還能或愿意追求外在的目標？當然可以，但是你將不會去幻想未來有任何事情或任何人將會拯救你或使你開心。無論是你的快樂或自我感都不取決于事情的結果，因此你可以說是從恐懼中解脫了。
埃克哈特·托利
身體可以受苦役，精神可以被屈辱，但是，那藏在內里的對生命真摯的愛，仍使臉上有了笑容。是令人驚動的笑容，知道無論是什么阻難，這生命都要往光明、善良、美好的世界升去。我們可以想起龍門牛橛造像背后所刻的銘記:“若存托生，生于天上諸佛之所。若生世界，妙樂自在之處。若有苦累，即令解脫?！?/a>
蔣勛
每當我讀到其中最精彩的篇章，就感到自己的靈魂正在升華，將我從狹窄的生活圈子里解脫出來，游蕩于形骸之外，超然于廣袤無邊的天上人間。
海倫·凱勒
我們內在創造了外在的一切，如何看清楚自己內在到底發生了什么事情，這是自己幸?？鞓返年P鍵，也是自由解脫的唯一路徑。
張德芬
感傷、悲痛、恐懼、愛戀、焦急、憂慮，欲求解脫而不可能，逆來順受又不適應。
李澤厚
病人必須在移情中、在內心中找到他童年時期的父母，并有意識地體會到父母的操縱與鄙視，這樣才能從中解脫。
愛麗絲·米勒
缺點是你的一部分，就如同我們是上帝的一部分，創造我們的智慧，不會因為我們犯錯而厭惡我們，或對我們的兒女發怒，他知道，我們已經做得很好了，他愛自己所創造的東西，就像我們愛自己一樣。你和我都曾經犯過錯，如果我們還在懲罰自己，那懲罰將成為習慣，讓我們無法解脫，也不能找到積極的解決辦法。
露易絲·海
從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的境界，體悟從空性中流出的智慧和靈魂低語，這是讓我們遠離煩惱的最好方式之一。
克里希那穆提
在我們追求知識、貪得無厭的欲望中，我們失去了愛，我們磨損了對美的感受，以及對殘酷事物的敏感性；我們變得越來越有所專長，也越來越破碎不完整。知識無法取代智慧，不論有多少的解釋，聚集了多少的知識，都無法使人從痛苦中解脫出來。知識是必須的，科學也有它的地位；然而，如果心靈被知識所窒息，如果借著解釋而將痛苦的原因敷衍過去，則生活便是虛度而無意義。
克里希那穆提
在我們追求知識、變得貪得無厭的欲望中，我們失去了愛，我們磨損了對美的感受，以及對殘酷事物的敏感性；我們變得越來越有所專長，也越來越破碎不完整。知識無法取代智慧，不論有多少的解釋，聚集了多少的知識，都無法使人從痛苦中解脫出來。知識是必須的，科學也有它的地位；然而，如果心靈被知識所窒息，如果借著解釋而將痛苦的原因敷衍過去，則生活便是虛度而無意義的。
克里希那穆提
人往往妄自菲薄，智慧才是解脫之道；救贖不必靠出世苦修，只要舍棄自我即可；行事不為私利，能常保心地純潔；責任就是契機，讓人學習放下小我、成就大我。
毛姆
他為這段情困了十多年，越久越牛角尖，總得尋找一個解脫的方法。
亦舒
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