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生活就像海洋，只有意志堅強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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精神
那些雪的感覺，溫柔的身體的感覺，鳥在月亮里飛的感覺，都好極了。我喜歡精神的光輝。
顧城
如果一個有才能的人想迅速地幸運(yùn)地發(fā)展起來，就需要有一種很昌盛的精神文明和健康的教養(yǎng)在他那個民族里得到普及。
歌德
在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。
歌德
創(chuàng)造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神，總是同青年時代的創(chuàng)造力相聯(lián)系在一起的。
歌德
以前談戀愛，電話就擱床頭，半夜迷迷朦朦接了電話說的都是真心話，因為說謊需要高度精神集中。
亦舒
新的城市出現(xiàn)。舊的城市消失。有些人曾記得它的舊模樣，有些人還記得一點點，有些人將完全不知道。他們被斷絕與這座城市歷史之間的關(guān)系，斷絕與它的優(yōu)雅和信念的關(guān)聯(lián)。他們仿佛是孤兒，沒有養(yǎng)分，生活在一個嶄新的重新開始?xì)v史的城市里。它顯得富足，干凈，體面，只是和過去斷了聯(lián)系。包括它與傳統(tǒng)精神支撐之間的關(guān)系，一刀兩斷，粗暴得沒有任何留戀。推倒一切，改造一切，仿佛一切可以重新開心。下手果決。
安妮寶貝
人的身體感覺總是在精神感覺到來很久之后，才會姍姍來遲。
郭敬明
精神戀愛的結(jié)果永遠(yuǎn)是結(jié)婚，而肉體之愛往往就停頓在某一階段，很少結(jié)婚的希望。精神戀愛只有一個毛病：在戀愛過程中，女人往往聽不懂男人的話。
張愛玲
中央電視臺曾構(gòu)思將老子的道理融入一首奧運(yùn)歌里面，這分明是一個難題。無論奧運(yùn)最原始的精神如何單純高尚，即使列強(qiáng)肯放過借奧運(yùn)抽水的機(jī)會，鳥巢始終是產(chǎn)生金銀銅的地方，競賽盡管公平，爭勝始終是殘忍的。提到爭，又要，自然想起“上善若水，水善利萬物而不爭”、“夫唯不爭，故無尤”。不爭在前頭，才能保持不敗之身。道家不爭而勝的哲學(xué)，要跟奧運(yùn)融合，比珠三角大融合更難。故，那首奧運(yùn)歌終不能成事，我也不比出賣我偶像的思想。
林夕
公屋小得不宜人住，是的，是適合英雄的家人住的。兩名殉職的消防員，遺體葬于浩園，遺孀則由公務(wù)員宿舍遷出，得福利部恩恤，可以入住公屋。社會本來就沒有絕對公平，自愿脫下自己的口罩給市民，那不是意外犧牲，是明知故犯的舍身成仁，這種人類最崇高的精神，當(dāng)然不會跟物質(zhì)生活水平掛鉤，但應(yīng)了北島的詩：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”
林夕
每條河流都有一個夢想：奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣。但都有一種水的精神。水在奔流的過程中，如果沉淀于泥沙，就永遠(yuǎn)見不到陽光了。
俞敏洪
誰說機(jī)會面前，人人平等，新東方相信，個人奮斗制勝、攫取成功的精神財產(chǎn)將永遠(yuǎn)貧富不均。在浩瀚的生命之岸，你應(yīng)該自豪地告訴世界，你追求過，你奮斗過，你為輝煌的人生從來沒有放棄過希望，從來沒有停止過拼搏。而這個造就了萬物的世界也將自豪而欣慰地回答你：只要奮斗不息，人生終將輝煌。
俞敏洪
光有奮斗精神是不夠的，還需要腳踏實地一步一步地去做。要先分析自己的現(xiàn)狀，分析自己現(xiàn)在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學(xué)精神。你給自己定了目標(biāo)，你還要知道怎么樣去一步一步地實現(xiàn)這個目標(biāo)。從某種意義上說，樹立具體目標(biāo)和腳踏實地地去做同等重要。
俞敏洪
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
魯迅
縱使寫的是妖怪，孫悟空一個筋斗十萬八里，豬八戒高老莊招親，在人類中也未必沒有誰和他們精神上相象。
魯迅
穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
魯迅
文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。
魯迅
生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
魯迅
人的價值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握；決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
多麗絲·萊辛
一個男人和一位女士，由于某種精神狀態(tài)，喪失了時間感。顯然，用電影可以絕妙地表現(xiàn)一個人若喪失時間感會怎么樣。
多麗絲·萊辛
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