大主宰之灵路天蚕土豆,欢乐颂小说,有声读物

三餐四季，紙短情長，歲月太短，我害怕我的情話沒有時間說給你聽，然后筆太淺，我害怕我落筆的文字，沒有讓你觸動。你熟悉的環境和熟悉的人，彌吹過的風和看過的景，你嘗過的糧食和喝過的水，這些加起來就是你，跟你有多大名氣沒有關系，不要忘記自己。

董宇輝

養成閱讀書籍的習慣，培植欣賞文學的能力，訓練寫作文字的技能。

葉圣陶

德育的目的不是掛在口頭上的語言，寫在紙面上的文字，而該是貫徹一切行為的態度和精神。

葉圣陶

因為文字還是很強有力的一把刀，我覺得這也是一種可能不是普通人能理解得了的殘酷吧。

楊超越

我從小愛發牢騷，但決非無病呻吟，而且我不善于言辭，不會表達自己的思想，用嘴講不出來的，我只好靠筆幫忙，因此走上了寫作的路。我不是經過刻苦鉆研，勤奮讀寫，取得若干成就的。我不過借用文字作武器，在作品中生活，在作品中奮斗。不管拿著筆，或者放下筆，我都是在生活。

巴金

文字的不同排列形成不同的意義，意義的不同排列產生不同的效果。

布萊士·帕斯卡

愿使偏愛我的文字的主顧得到一點喜歡；憎惡我的文字的東西得到一點嘔吐，——我自己知道，我并不大度，那些東西因我的文字而嘔吐，我也很高興的。

魯迅

當我寫后面那些篇頁，或者后面那一大堆文字的時候，我是在孤獨地生活著，在森林中，在馬薩諸塞州的康科德城，瓦爾登湖的湖岸上，在我親手建筑的木屋里，距離任何鄰居一英里，只靠著我雙手勞動，養活我自己。在那里，我住了兩年又兩個月。目前，我又是文明生活中的過客了。

梭羅

你們要盡可能長久地生活得自由，生活得并不執著才好。每一個早晨都是一個愉快的邀請使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單？.....同樣地純潔無瑕。黎明帶回了英雄時代如果我們醒時并沒有比睡前有了更崇高的生命，那末這樣的白天也不會有什么希望可言一切已知俱于黎明中醒雖然我鮮少見到黎明，并且熱愛賴床，看到這段話還是覺得很觸動。思想化作文字，竟然能蠱惑著我的思想，些微的偏向最后也能成為深刻的認同。

梭羅

我們自己不先去思考某個對象就來閱讀有關它的文字，會是危險的……當我們閱讀的時候，別人在替我們思考；我們只是在重復別人的心理歷程。……因此如果一個人幾乎整天都在讀書……他就會漸漸喪失思考的能力。

叔本華

隱瞞實情是報紙一貫的做法。在未有報紙之前，封鎖新聞可比登天還難。可是隨著報紙的問世，卻產生出了一種新的權威說法，一種印成文字的論述，被某些人用來威嚇、壓制另一種更為自然的表達方式。

G.K.切斯特頓

杯中的水是亮閃閃的，海里的水是黑沉沉的。小道理可用文字說清楚，大道理卻只有偉大的沉默。

泰戈爾

最深刻的技術是那些看不見的技術，他們將自己編織進日常生活的細枝末節之中，直到成為生活的一部分書寫的技術走下精英階層，不斷放低身段，從我們的注意力中淡出?，F在，我們幾乎不會注意到水果上的標簽、電影字幕等無處不在的文字。馬達剛開始出現的時候就像一只巨大高傲的野獸；但自那以后，他們逐漸縮小成為微事物，融入(并被遺忘于)大多數機械裝置之中。

凱文·凱利

我們的語文課光說不寫似乎成了一種時髦，學生練就了一張巧嘴，卻留下了一只笨手，要寫，就顯得非常痛苦，這是缺少鍛煉的緣故。寫順了，寫慣了，就不再覺得是一件苦事，反而有一種寫后的酣暢淋漓的快感，筆下流出的是文字，是思想。

薛法根

自認為能夠辦到所以自己做錯了也不愿意承認是想把自己的失敗敷衍過去為此玩弄計策玩文字游戲想要取得諾言圖個安心因為這樣一來等到出錯的時候就能推卸責任非常輕松啊.。

渡航

中國現代法治不可能只是一套細密的文字法規加一套嚴格的司法體系，是與億萬中國人的價值、觀念、心態以及行為相聯系的；要建立法治，在一個維度上看，就是要重新建立人們在社會生活中對他人行為的確定預期。正是在這個意義上，中國的法治之路必須依靠中國人民的實踐，而不僅僅是幾位熟悉法律理論或外國法律的學者、專家的設計和規劃，或全國人大常委會的立法規劃。中國人將在他們的社會生活中，運用他們的理性，尋求能夠實現其利益最大化的解決各種糾紛和沖突的辦法，并在此基礎上在人們互動中逐步形成一套與發展變化的社會生活相適應的規則體系。

蘇力

如果不是以外在的文字形式界定法律，而是以其對社會中人們的行為和社會生活的規范功能來界定，我們可以說那種認為中國歷史是沒有法、法律或法治的歷史的激動人心的理論是荒謬的；那種認為中國傳統的法律已隨著舊制度的廢棄而失效了的論點是天真的：而那種認為人們無知、愚昧、不懂法的看法是貴族化的。在中國社會中，特別是農村中，許多帶著傳統法律文化色彩的民間規范組織著社會生活，調整著各種矛盾和沖突。這種傳統由于已成為人們生活的一部分，因此，我們感覺不到它是外在的，而是被當作理所當然天然合理的。在沒有其他生活方式對比之下，甚至難以覺察它的存在。只有在有外來法律試圖重新規范社會生活時，這種民間法律才通過民眾對外來法律種種不合作、規避法律、尋求“私了”顯示出來顯示出來它的力量和功能。

蘇力

傳統并不是形成文字的歷史文獻，也不是當代學者的重新闡述，而是活生生地流動著的、在億萬中國人的生活中實際影響他們的行為的一些觀念。

蘇力

任何認真從事任何科學工作的人都會意識到，在科學殿堂的大門上方寫著這樣的文字：你必須有信仰。

Anybody who has been seriously engaged in scientific work of any kind realizes that over the entrance to the gates of the temple of science are written the words: Ye must have faith.

馬克斯·普朗克

“嚴謹的言辭，不是理性，正是右腦所直指的心內想要說的話，希望通過文字語言不偏不倚完全地被表述出來，這樣的所謂的理性和嚴肅應該是右腦專屬的處理理性的方式了。

約翰·伯格

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