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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
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塑造
我不再將這個世界與我期待的，塑造的圓滿世界比照，而是接受這個世界，愛它，屬于它。
赫爾曼·黑塞
我開始明白我自己。我不存在。我是我想成為的那個人和別人把我塑造成的那個人之間的裂縫，或半個裂縫，因為還有生活......這就是我。
費爾南多·佩索阿
過去無法改變，但未來可以塑造。
查理·芒格
教育在本質上，蘇格拉底認為是一種回憶，是一種喚醒，不是一種灌輸，因為人不可能被灌輸，人只可能被塑造。
羅翔
憑什么你認為美——世界上最寶貴的財富——會同沙灘上的石頭一樣，一個漫不經心的過路人隨隨便便就能夠撿起來？美是一種最奇妙的東西，藝術家只有通過靈魂的痛苦才能從宇宙的混沌中將它提煉和塑造出來。在美被創造以后，它也不是為了叫每個人都能認識和理解的。要想認識它，一個人必須重復藝術家所經歷過的心靈的冒險，它是一曲旋律，要是想在心里重新聽一遍就必須有豐富的知識、敏銳的感覺和新奇的想象力。
毛姆
逃避。逃避絕不是一種明智的做法，而如果你想你從逃避中躲過一些困難或責任，那更是一件大錯特錯的事情。試著想想看，你何時從逃避中獲得了什么積極的效果？如果有，那也一定是暫時的。長遠來看，它反而會塑造成更大的災難。
安東尼·羅賓
我總將自己的煩惱埋藏在心中，一味掩飾我的憂慮和敏感。偽裝出一副天真無邪的模樣，逐漸將自己塑造成一個搞笑怪人。
太宰治
有無數為人師表的先生們在按照他們自己的模樣塑造別人，真是可惜。
王小波
付出與回報不一定對等，但每一次努力都在塑造自己。機會來臨時，只有準備好的人才能抓住。
宗慶后
恨意總是潛藏著欽佩。這一點，部分反映在我們喜歡模仿我們所恨的對象。每一個群眾運動都會按照宮選定的魔鬼的形象來塑造自己。
埃里克·霍弗
綜上所述，我的一生以逃避開始，外部力量使我逃避，從而塑造了我。宗教通過陳舊的文化觀念，作為原型，顯露出幼稚性，這對孩子來說，再容易接受不過了。人們教我圣史、圣經、信條。卻沒有給我提供相信的手段，結果引起了混亂，這種混亂造成了我的特殊品性。信念，如地殼皺褶似的發生了周折，大大轉移了。我對天主教的神圣信念轉移到了純文學；我成不了基督教徒，卻找到了他的替身：文人。文人的唯一使命是救世，他活在世上的唯一目的是吃得苦中苦，使后人對他頂禮膜拜。死亡只是一種過度儀式，萬古流芳成了宗教永生的代用品。為了確信人類永遠與我共存，我主觀上確定人類將永無止境地存在下去。我在人類中瞑目，就等于再生和永存。但要是有人在我面前假設有朝一日大難降臨，地球毀滅，哪怕要五萬年之后，我也會驚恐萬狀。如今，我雖已看破紅塵，但想到太陽冷卻仍不免感到憂慮。我的后人在我死后第二天就把我遺忘，我倒不在乎。只要他們世代活下去，我就能長存在他們中間，無名無姓，不可捉摸，但始終存在，如同在我身上存在億萬我不認識的死者，我使億萬死者免于遭受滅頂之災。但如果人類一旦消亡，那么世世代代的死者將同歸于盡。
讓-保爾·薩特
我當時關注的問題是永垂不朽。當年歲增長之后，一切都變了，好好干已經不夠，必須一個小時比一個小時干得更好。我只有一條原則：向上攀登。為了培養我的抱負并掩蓋其過分，我求助于普遍的經驗：我想在童年動搖不定的進步中看到我命運的初步成果。這種實實在在的進步，雖然微小和平常，卻給了我感到自己往上升的幻覺。在公共場合，我公開接受同班級和同代人的觀念：我們受益于既得的成績，得益于已有的經驗。過去豐富了現在。在單獨一個時，我遠遠沒有感到滿足。我不能接受從外部獲得的存在，不能接受通過惰性保持的存在，不能接受內心活動受前人活動的制約的說法。既然我是未來的人們所期待的對象，那我干脆跳躍前進，堂堂正正，一氣呵成，每時每刻都是我的不斷再生，我希望看到內心的情感迸發出火花。為什么非要過去來豐富我呢？過去對我沒有作用，相反，是我自己從死灰中再生，用不斷的創新把自己從虛無中解脫出來。我越再生越完好、越善于運用內心的惰性儲存，道理很簡單，因為我越接近死亡越看清死亡的真相。人們常對我說，過去推動著我們，但我深信未來吸引著我。要是我感到自己干活拖沓，或才能施展緩慢，我就會不高興。我把資產階級的進取精神硬塞進心里，把它變成了內燃機。我讓過去向現在低頭，讓現在向未來屈服；把平穩的進化論改變成間斷的革命災變說。幾年前有人向我指出，我的戲劇和小說中的人物在危急時刻突然做出決定。眨眼之間，《蒼蠅》中的俄瑞忒斯就轉變了。自然如此，因為我按自己的形象塑造我的人物，并非原封不動地照搬我的形象，而是按照我渴望成為的形象加以塑造。
讓-保爾·薩特
反角不是適合我，而是適合所有演員你討厭它肯定沒什么發揮，你找到讓自己喜歡的部分，自然就把角色塑造得更立體嘍。
吳鎮宇
反角不是適合我，而是適合所有演員───你討厭它肯定沒什么發揮，你找到讓自己喜歡的部分，自然就把角色塑造得更立體。
吳鎮宇
既超越了苦難與坎坷，又堅持了自我；既堅持了本我，又塑造出一個超我。任紫陌紅塵浮世喧囂，任苦難坎坷詆毀嘲笑，全世界的黑暗都不足以影響一支蠟燭的光輝。在生命的光亮里，我們應該像劉禹錫那樣，哪怕“自古逢秋悲寂寥”，也要“我言秋日勝春朝”，看那“晴空一鶴排云上”，自信“便引詩情到碧霄”。
酈波
一個真正偉大的價值觀是不要刻意塑造的，我們應該注意的是價值觀形成的過程，而非結果。
王牧笛
盧梭說：大自然塑造了我，然后把模子打碎了。這話聽起來自負，其實適用于每一個人。可惜的是，多數人忍受不了這個失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，結果彼此變得如此相似。
周國平
當上帝塑造一個艷麗的女人時，撒旦就叫一個愚蠢的男人來保有她。
朱德庸
愛 情的美好感覺是因宗教教條對人的身體欲望的壓抑和貶低所做出的劇烈的反彈。對于古人和未來人，都沒有愛情這回事，愛情原來是欲望被魔鬼化，被壓抑，被禁忌 所引起的反彈，是一種夸張的熱情。在壓抑接觸之后，反彈就沒有必要，夸張也就變得可笑了。原來，愛神也就是一個中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她變成了一個美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超級美人。在我們的后人看來，完全是不可理喻的。我們可以清醒了吧。雖然清醒了會比 較痛苦：我們喪失了一個神圣而美好的東西。
李銀河
記住，快樂是天賦權利。首先就要有良好的感覺，讓它使自己在塑造自我的整個旅途中充滿快樂，而不要再等到成功的最后一刻才去感受屬于自己的歡樂。
梁漱溟
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