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每日文摘每日教程

生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

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關于態(tài)度的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘

態(tài)度

哥白尼體系并沒有被認為是反映了事物的真實情況，但被當作一個便于預測和解釋的理論而被接受和廣泛應用。總之，在1550～1600年，托勒密體系和哥白尼體系和平共存。人們通常都對前者持現(xiàn)實主義態(tài)度，而對后者持工具主義態(tài)度。

理查德·德威特名人名言哲理格言警句語錄

理查德·德威特

有一種普遍但很不好的習慣，就是在談到這個或那個理論時，說它是可證偽或不可證偽的。然而，只要稍微思考一下就會發(fā)現(xiàn)，這并不是談論這個命題的最好方法。通常，可證偽性是對某個特定理論所秉持的態(tài)度，而不是這個理論本身的一個特點。

理查德·德威特名人名言哲理格言警句語錄

理查德·德威特

市場經(jīng)濟中真正的老板是消費者：他們通過購買和放棄購買的行為，決定了什么人應該擁有資本、運營工廠。他們決定了要制造什么東西，采用何種質量，生產(chǎn)的數(shù)量。他們的態(tài)度導致了企業(yè)家的盈利或虧損。他們使窮人致富，富人變窮。他們不關心過去的功德。只要有東西能更好、更便宜地提供給他們，他們就立刻投入新人的懷抱，哪管舊人的哭鬧。

馬特·里德利名人名言哲理格言警句語錄

馬特·里德利

小阿瑟·施萊辛格說：“多元文化主義者常常是堅持種族中心的分裂主義者，在西方的遺產(chǎn)中，他們除了西方的罪行外幾乎看不到任何東西。”他們的“態(tài)度是拋棄不道德的歐洲遺產(chǎn)，而從非西方文化中尋求補充”。

薩繆爾·亨廷頓名人名言哲理格言警句語錄

薩繆爾·亨廷頓

亞洲人傾向于以百年和千年為單位來計算其社會的演進，把擴大長遠利益放在首位。這些態(tài)度與美國人信念的首要內容形成了對照，即自由、平等、民主和個人主義，以及美國人傾向于不信任政府，反對權威，贊成制衡，鼓勵競爭，崇尚人權，傾向于忘記過去，忽視未來，集中精力盡可能擴大眼前的利益。

薩繆爾·亨廷頓名人名言哲理格言警句語錄

薩繆爾·亨廷頓

大多數(shù)社會的大多數(shù)人民具有類似的“道德感”，即“淺層”的關于什么是正確和謬誤的基本概念的最低限度道德。瓦茨拉夫·哈韋爾曾指出，“我們現(xiàn)在生活在一個單一的全球文明中”。它“不過是一塊薄板”，“覆蓋或掩藏了各種各樣的文化、民族、宗教、歷史傳統(tǒng)和歷史上形成的態(tài)度，所有這些在某種意義上說都存在于它‘之下’”。

薩繆爾·亨廷頓名人名言哲理格言警句語錄

薩繆爾·亨廷頓

克爾凱郭爾對人的評語有時蠻嚴苛的。諷刺起人來也尖酸刻薄。比方說，他會說‘群眾就是虛偽’‘真理永遠是少數(shù)’，以及大多數(shù)人對生命的態(tài)度都很膚淺之類的話。

喬斯坦·賈德名人名言哲理格言警句語錄

喬斯坦·賈德

如果說我曾經(jīng)教蘇菲任何事的話，那就是：要有批判性的思考態(tài)度。黑格爾稱之為否定的思考。

喬斯坦·賈德名人名言哲理格言警句語錄

喬斯坦·賈德

對孩子而言，證明自己不再是孩子就是青春期中最重要的事。或許我們可以想辦法讓他們理解這件事是顯而易見的，我們可以通過做到這一點來消除青春期的緊張氣氛。如果他們倔強地想要證明自己，就會反復強調他們的態(tài)度。

阿德勒名人名言哲理格言警句語錄

阿德勒

婚姻的本質是合作，因此，不能抱著駕馭對方的態(tài)度去相處。這一點是非常值得我們注意的。權威并不是家庭生活中的重點。如果在家庭中，只有一個人成為大家關注的焦點，那一定不是什么好事。

阿德勒名人名言哲理格言警句語錄

阿德勒

假如我們只關注一個人的行為，而完全不理會他的言辭，我們可以發(fā)現(xiàn)：這個人的動作、表情、態(tài)度、習慣、特征等都是他個人對于“生活意義”理解的表露。他的每一個細微的動作都蘊涵著對這個世界的態(tài)度，而他自己似乎也對此深信不疑。我們仿佛能聽到他向世人宣告：世界就是以這樣的形態(tài)存在的，而我就是這個樣子。這些就是他對自己及生活究竟是何種意義的最好詮釋。

阿德勒名人名言哲理格言警句語錄

阿德勒

當家長過分強調排尿的重要性時，孩子會用他們自己的方式來證明他們自己的意志。無論站在哪個角度，我們都可以得出這樣的結論：這真是一種極具創(chuàng)造性的做法，他們是在用膀胱而不是嘴巴說話。他們用自己的缺陷來表達他們的態(tài)度。

阿德勒名人名言哲理格言警句語錄

阿德勒

我們在面對困難的時候不應該采取推諉、埋怨或者博取他人同情、自認為丟人、自責等消極態(tài)度，而是應該不斷地努力。我們應該這樣認為：我們是自己的主人，我們一定要開拓新的生活，我們有能力這樣做，同時，這也是我們應盡的責任。

阿德勒名人名言哲理格言警句語錄

阿德勒

從現(xiàn)在的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣決心。

羅伯特·戴博德名人名言哲理格言警句語錄

羅伯特·戴博德

一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點，我們就會在隨后的人生里始終堅持自己的選擇。從那以后，我們便建構出一個世界，不斷確認和支持這些信念和預期。換一個詞來說，我們把自己的人生變成了一個'自證預言’。

羅伯特·戴博德名人名言哲理格言警句語錄

羅伯特·戴博德

我們看到的自己，并不一定總是我們喜歡的樣子。從當下的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心。

羅伯特·戴博德名人名言哲理格言警句語錄

羅伯特·戴博德

這些態(tài)度和觀點，變成我們存在的底層架構。

羅伯特·戴博德名人名言哲理格言警句語錄

羅伯特·戴博德

一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點，我們就會在隨后的人生里始終堅持自己的選擇。

羅伯特·戴博德名人名言哲理格言警句語錄

羅伯特·戴博德

從當下的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心。

羅伯特·戴博德名人名言哲理格言警句語錄

羅伯特·戴博德

從當下的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心。所以蛤蟆，你現(xiàn)在應該懂了，為什么你會拒絕打開這扇學習之門，因為它通向一條艱苦之路。

羅伯特·戴博德名人名言哲理格言警句語錄

羅伯特·戴博德

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