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最好的投資往往是那些一開始看起來違反直覺的。
文學(xué)文學(xué),是最不中用的,沒有力量的人講的;有實(shí)力的人并不開口,就殺人,被壓迫的人講幾句話,寫幾個(gè)字,就要被殺;即使幸而不被殺,但天天吶喊,叫苦,鳴不平,而有實(shí)力的人仍然壓迫,虐待,殺戮,沒有方法對(duì)付他們,這文學(xué)于人們又有什么益處呢?在自然界里也這樣,鷹的捕雀,不聲不響的是鷹,吱吱叫喊的是雀;貓的捕鼠,不聲不響的是貓,吱吱叫喊的是老鼠;結(jié)果,還是只會(huì)開口的被不開口的吃掉。文學(xué)家弄得好,做幾篇文章,也許能夠稱譽(yù)于當(dāng)時(shí),或者得到多少年的虛名罷,——譬如一個(gè)烈士的追悼會(huì)開過之后,烈士的事情早已不提了,大家倒傳誦著誰的挽聯(lián)做得好:這實(shí)在是一件很穩(wěn)當(dāng)?shù)馁I賣。但在這革命地方的文學(xué)家,恐怕總喜歡說文學(xué)和革命是大有關(guān)系的,例如可以用這來宣傳,鼓吹,煽動(dòng),促進(jìn)革命和完成革命。不過我想,這樣的文章是無力的,因?yàn)楹玫奈乃囎髌罚騺矶嗍遣皇軇e人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個(gè)題目,做起文章來,那又何異于八股,在文學(xué)中并無價(jià)值,更說不到能否感動(dòng)人了。為革命起見,要有“革命人”,“革命文學(xué)”倒無須急急,革命人做出東西來,才是革命文學(xué)。
作為機(jī)器最難的部分是假裝是人類。
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