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一個(gè)人在跨過(guò)一條小河前，會(huì)提前數(shù)三個(gè)數(shù)。難道數(shù)數(shù)對(duì)他來(lái)說(shuō)很重要嗎？數(shù)數(shù)和跳過(guò)小河之間有必然關(guān)系嗎？答案是否定的。他只是通過(guò)數(shù)數(shù)來(lái)讓自己集中精力，達(dá)到一種自信的狀態(tài)。

阿德勒

Music is my dream and also my reality.

音樂(lè)是我的夢(mèng)想，也是我的現(xiàn)實(shí)。

周杰倫

The development of the industry depends on talent cultivation, and we must emphasize education and research.

行業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)人才的培養(yǎng)，我們要重視教育和科研。

劉漢元

我習(xí)慣了等待，于是，在輪回中我無(wú)法抗拒的站回等待的原點(diǎn)。我不知道，這樣我還要等多久才能看到一個(gè)答案；我不知道，如此我還能堅(jiān)持的等待多久去等一個(gè)結(jié)果？思念，很無(wú)力，那是因?yàn)槲铱床坏剿寄畹慕Y(jié)果也許，思念不需結(jié)果，它只是證明在心里有個(gè)人曾存在過(guò)是不是能給思念一份證書(shū)，證明曾經(jīng)它曾存在過(guò)？

席慕蓉

一個(gè)鐘頭有六十分鐘，一天就超過(guò)了一千分鐘。明白這個(gè)道理后，就知道人可作出多少貢獻(xiàn)。

歌德

教育的目標(biāo)不是增加知識(shí)的數(shù)量，而是為孩子創(chuàng)造發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的可能性，培養(yǎng)能夠創(chuàng)新的人。

The goal of education is not to increase the amount of knowledge but to create the possibilities for a child to invent and discover, to create men who are capable of doing new things.

皮亞杰

顏淵問(wèn)仁。子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？顏淵曰：請(qǐng)問(wèn)其目。子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。顏淵曰：回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣！

孔子

質(zhì)量和效率是提升競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。

Quality and efficiency are the keys to enhancing competitiveness.

戴厚良

每個(gè)人在工作上都有其專(zhuān)長(zhǎng)，所以從理論上講，只要人們按照其自身優(yōu)勢(shì)發(fā)展其專(zhuān)長(zhǎng)，并以此互相交易，經(jīng)濟(jì)就會(huì)使財(cái)富最大化。

彼得·蒂爾

電影應(yīng)該有一種溫暖的力量和希望，電影和其他藝術(shù)都應(yīng)該很溫暖的。

管虎

抱最大希望，盡最大努力，做最壞打算，持最好心態(tài)。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受成事實(shí)的。太陽(yáng)總是新的，每天都是美好的日子。

阿諾德·施瓦辛格

如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒。沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng);一半灑落蔭涼，一半沐浴陽(yáng)光。非常沉默、非常驕傲。從不依靠、從不尋找。如果有來(lái)生，要化成一陣風(fēng)，一瞬間也能成為永恒。沒(méi)有善感的情懷，沒(méi)有多情的眼睛。一半在雨里灑脫，一半在春光里旅行;寂寞了，孤自去遠(yuǎn)行，把淡淡的思念統(tǒng)帶走，從不思念、從不愛(ài)戀;如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。

三毛

聰明的人知道該如何待在他自己的位置上，但是根本不知道位置為何物的孩子卻無(wú)法做到這一點(diǎn)。逃離自身位置的方法成千上萬(wàn)。因此，要保證孩子待在他的位置上，就成了照看孩子的那些人的事，這可不是一件容易的任務(wù)。他既不是野獸，也不是大人，而是一個(gè)孩子。他應(yīng)該感受到自己的弱小，但不能因此而感到痛苦；他應(yīng)當(dāng)依賴(lài)他人，但不應(yīng)該對(duì)他人言聽(tīng)計(jì)從；他應(yīng)當(dāng)征詢(xún)別人的意見(jiàn)，而不是命令；他應(yīng)該只在因?yàn)橛行枨螅蛞驗(yàn)閯e人比他更能看清楚什么對(duì)他有益的時(shí)候，才可以服從別人的安排。任何人，就連他的父親也沒(méi)有權(quán)力命令孩子去做對(duì)他毫無(wú)助益的事情。

盧梭

一竅不通的人以為無(wú)竅可通，因而也就可以以為他已無(wú)所不通，于是心滿(mǎn)意足；要叫他相信并非無(wú)所不知，還不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的來(lái)得容易。

毛姆

sawubona這個(gè)詞不帶一絲浮夸的成分。它意味著帶著好奇心去面對(duì)別人的觀點(diǎn)，完全無(wú)意于說(shuō)服他們。它意味著，即使我們不認(rèn)同別人的某些行為，也會(huì)盡力理解他們。它意味著，忍住沖動(dòng)，別總想著把人劃分成不同群體。它意味著，我們要提醒自己，美好盛放于參差多態(tài)之中——包括參差多態(tài)的思想。

奧贊·瓦羅爾

真是無(wú)動(dòng)于衷的人們呵。可是，現(xiàn)實(shí)中的自己和他們又差的多遠(yuǎn)。人人都事不關(guān)己，關(guān)在自己的籠子里生活，快樂(lè)何在。

加繆

哲學(xué)寫(xiě)在這本偉大的書(shū)中(我指的是宇宙)，它始終敞開(kāi)在我們眼前，但除非先學(xué)會(huì)理解它的語(yǔ)言，否則無(wú)法讀懂。

伽利略

數(shù)學(xué)的進(jìn)步歸功于那些不是被應(yīng)用的欲望驅(qū)動(dòng)，而是被發(fā)現(xiàn)的喜悅驅(qū)動(dòng)的人。

The advancement of mathematics is due to those who are driven not by the desire for application but by the joy of discovery.

尤里·澤瓦

人生三忙忙盲茫，人生三才才材財(cái)。

諺語(yǔ)

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