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生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
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只要你在經(jīng)歷著什么,你就必須讓自己完全投入其中,閉上你的雙眼,即是說,不要還在經(jīng)歷中就成了旁觀者,因為這會妨礙對經(jīng)歷的消化:會得到消化不良,而不是智慧。
尼采
公式中最重要的要素就是“思維方式”,思維方式有正負數(shù)。“思維方式”存在負數(shù),所以熱情和能力分數(shù)越高,而“思維方式”是負值時,三者相乘的結(jié)果(人生·工作的結(jié)果)就是一個很大的負數(shù)。
稻盛和夫
當人們在被迫做出選擇的時候,他們的價值觀就會通過其行為得以體現(xiàn)。任何人在沒有身陷困境的時候都會表現(xiàn)出高尚而又高貴的價值觀。然而,當我們必須要為某些事情付出代價、做出犧牲以及遵守紀律時,人們就會將其真實的自我和信仰顯露無遺。
博恩·崔西
團體治療并不是結(jié)交朋友的聚會。治療團體教導一個人如何發(fā)展親密、穩(wěn)定的關系,但并不提供這種關系。
歐文·亞隆
步步占先者,必有人以擠之。事事爭勝者,必有人以挫之。
弘一法師
表面看起來糟糕的事,本質(zhì)上卻往往并非如此。
塞涅卡
有什么樣的目的就有什么樣的禮節(jié)。
西塞羅
The ending of a mystery novel is often unexpected, yet it makes perfect sense.
推理小說的結(jié)局往往出人意料,卻又在情理之中。
東川篤哉
冰肌玉骨,自清涼無汗,水殿風來暗香滿。
蘇軾
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假設使薩特處于窘迫的境況,但也使他獲得“人注定是自由的”這個立足點。 上帝不存在,人的價值失去了終極的依據(jù)、尺度和目的,人“被拋這個混沌的世界”,“沒有根據(jù)”,“沒有意義”,面臨這個敵意的、充滿威脅的世界,人必然感到焦慮”、“恐懼”,與生俱來的自由意味著“痛苦”、“苦惱”。 那么人來到世上干什么?人的本質(zhì)是什么?我是誰?這樣,人的實在,人的地位,人的意識(即“自我”,主觀之我),總之,“人”成了薩特存在哲學的中心題。 大凡哲學家把目光盯著人的共同性、人的本質(zhì)這一普遍概念上,再根據(jù)這個普遍概念確定道德標準:“人的本質(zhì)先于存在。” 薩特把這個論點顛倒了過來:“人的存在先于人的本質(zhì)”,指出人赤條條來到世上并無本質(zhì)可言,人“自我存在”以后才獲得“自我本質(zhì)”。 薩特不同于弗洛伊德,后者否定社會現(xiàn)實世界對“自我”具有決定性的制約作用。而他卻承認人的存在決定人的意識:我們的思想“自然而然產(chǎn)生于我們所接受的文化”,但他認為可以擺脫外在世界的決定性作用而進行“自我選擇”,“自我設計”,這種自由在他看來是絕對的。 戰(zhàn)爭的悲劇使他明白:“單在任何情況下選擇總是可能的結(jié)論是錯誤的。”
讓-保爾·薩特
一個人只要求得心里的平衡,無論犧牲什么,都是值得的。
古龍
桔年說:“我知道你總有一天會來看我的,你還是那個樣子,巫雨,我卻慢慢地老了。”。
辛夷塢
如果我們讓事情變得簡單,我們就會贏得客戶的信任和忠誠。
杰夫·貝索斯
"The past is always tense, the future perfect."
過去總是緊張的,未來是完美的。
希拉里·曼特爾
對于抽象思維采取敬而遠之的態(tài)度,這是非常根深蒂固的,以至靈敏的鼻子,一嗅到幽默和諷刺準會皺起來。既然長著這種鼻子的人都讀晨報,而且知道,為諷刺文學設立了獎金,所以他們會說:我想得到這種獎金,要比我做這樁事情來得順當,因為我立刻可以說出自己的想法,而且不用耍什么詭計。
黑格爾
If you have an apple and I have an apple, and we exchange apples, we both still only have one apple. But if you have an idea and I have an idea, and we exchange ideas, we each now have two ideas. )
你和我各有一個蘋果,如果我們交換蘋果的話,我們還是只有一個蘋果。但當你和我各有一個想法,我們交換想法的話,我們就都有兩個想法了。
蕭伯納
I believe in the power of music to heal and inspire.
我相信音樂的力量可以治愈和激勵人。
瑪麗亞·凱莉
初戀的感覺是甜蜜的,是緊張的等待、偷窺,是手不經(jīng)意中相碰觸電的感覺,是炮聲轟轟中的害怕和禱告,是午后的陽光在風中行走,是微風吹來了稻花香,是徹夜不眠的累人旅程,是各種復雜幽秘,別出心裁的明測暗探。總之是細膩瑣碎的,孤僻,怪異,情亂神迷神神叨叨。
麥家
辯論的過程會套用到價值澄清法的澄清式回答,讓學生在反復辯論的過程中,認真考慮各種可能的后果,并為自己的決定負責,捍衛(wèi)自己的立場,這樣才不至于真實面臨問題時無所適從。
蔡文榮
不知道如何生活的人,也就不知道如何去死。
塞內(nèi)加
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