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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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每個(gè)老師都能把孩子領(lǐng)進(jìn)教室，但并不是每個(gè)老師都能使孩子學(xué)到真正的東西。
海倫·凱勒
有些人性格寬容，有些人潑辣，夾在中間，不寬容，也不潑辣的人是最可憐的。
張小嫻
智才能開(kāi)路。
拿破侖
然而我們的歷任自我并不完全消失，因?yàn)樗鼈兡茉谖覀兊乃瘔?mèng)中，甚而在清醒狀態(tài)下重現(xiàn)。每天早晨，在片刻迷糊之后，我們重新?lián)碛形覀冏陨恚@說(shuō)明我們從未完全失去它。
馬塞爾·普魯斯特
戒傲戒惰，保家之道也。
曾國(guó)藩
人生在世，總要面臨各種各樣的選擇，在過(guò)程中思考、平衡、取舍。
曹禺
何用寫呢？詩(shī)人自己，便是詩(shī)了。
冰心
閱讀也是一種對(duì)話，是我們與歷史上的偉大人物之間的對(duì)話，但是另一種對(duì)話是發(fā)生在人文教育課堂上的同學(xué)們之間和師生之間的對(duì)話。
朱永新
樂(lè)觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì)；悲觀者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍。
魏書生
迎頭搏擊才能前進(jìn)，勇氣減輕了命運(yùn)的打擊。
德謨克里特
合作共贏是全球化時(shí)代的生存法則，閉門造車只會(huì)被淘汰。
段良偉
寫作的行為是對(duì)遺忘的反抗。
The act of writing is an act of rebellion against oblivion.
安東尼奧·洛博·安圖內(nèi)斯
羅馬字母本身就是長(zhǎng)長(zhǎng)的一系列藍(lán)圖復(fù)制的終端產(chǎn)品。在人類歷史上，字母顯然只產(chǎn)生過(guò)一次：是在公元前第二個(gè)1000年中從現(xiàn)代敘利亞到西奈半島這個(gè)地區(qū)內(nèi)說(shuō)閃語(yǔ)的人當(dāng)中產(chǎn)生的。歷史上的和現(xiàn)行的幾百種字母，追本溯源全都來(lái)自閃語(yǔ)字母這個(gè)老祖宗，有些是思想傳播的結(jié)果，但大多數(shù)則是通過(guò)對(duì)字母形式的實(shí)際復(fù)制和修改而產(chǎn)生的。字母的這種演化可以追溯到埃及象形文字，這種文字包含代表埃及語(yǔ)24個(gè)輔音的全套24個(gè)符號(hào)。埃及人沒(méi)有采取（在我們看來(lái)）合乎邏輯的下一步，即拋棄他們所有的語(yǔ)標(biāo)、義符和代表雙輔音和三輔音的符號(hào)，而只使用他們的輔音字母。然而，從大約公元前1700年開(kāi)妨，一些精通埃及象形文字的閃米特人著手對(duì)這合乎邏輯的一步進(jìn)行試驗(yàn)。
賈雷德·戴蒙德
如果你在家里找東西，最后找到了，用完之后不要把它放回你最終找到它的地方，把它放回你最先去找的地方。
凱文·凱利
只會(huì)思考而不會(huì)表達(dá)的人，與不會(huì)思考的人沒(méi)什么兩樣。
李開(kāi)復(fù)
大凡事物必有順序。看得太超前了不行，看得太超前，勢(shì)必忽視腳下，人往往跌倒；可另一方面，光看腳下也不行，不知道前面你會(huì)撞上什么。所以，要在適度往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵，無(wú)論做什么。
村上春樹(shù)
"The most important thing is to stay curious."
最重要的是保持好奇心。
薩蒂亞·納德拉
讓人見(jiàn)你自重，你就會(huì)被看重。在我們的社會(huì)里，這句格言可要比希臘人的箴言人貴自知管用一百倍，時(shí)至今日，自知要比知人難得多，而知人要比自知有用得多。
大仲馬
I must study politics and war, tapestry and porcelain.
我必須研究政治和戰(zhàn)爭(zhēng)、掛毯和瓷器。
約翰·亞當(dāng)斯
企業(yè)要不斷超越自我。
寧高寧
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