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要記得在庸常的物質生活之上，還有更為迷人的精神世界，這個世界就像頭頂上夜空中的月亮，它不耀眼，散發著寧靜又平和的光芒。

毛姆

若得茍全癡性命，也甘饑餓過平生。

蘭陵笑笑生

世上何嘗有天生的勇者，都是鍛煉成的。

茅盾

兒童時期如不經說話的訓練，真是遺棄了一個最可寶貴的鎖鑰。

葉圣陶

創新不是口號，而是融入血液的基因。

Innovation is not a slogan, but a gene in our blood.

張峻

挾泰山以超北海，語人曰，‘我不能。’是誠不能也。

孟子

在我的一生中，我認識的智者......沒有一個不是一直在讀書的--沒有，沒有。你會驚訝于沃倫讀了多少書--我讀了多少書......他們認為我是一本伸出兩條腿的書。

In my whole life, I have known no wise people...who didn't read all the time --none, zero.You'd be amazed at how much Warren reads --at how much I read...They think I'm a book with a couple of legs sticking out.

查理·芒格

The path to a lower-carbon future will require multiple solutions and approaches.

通往低碳未來的道路需要多種解決方案和方法。

達倫·伍茲

因為，一個人永遠守護另一個人，是永遠不可能的呀。

村上春樹

美并非存在于外在的形體或顏色之中，而是存在于那內在的光輝之中，這種光輝從至善流出，照亮了靈魂，使之超越物質的束縛，感受到與永恒的合一。

普羅提諾

禮起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求；求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之欲，給人之求，使欲必不窮于物，物必不屈于欲，兩者相持而長，是禮之所以起也。

“禮治”是荀子的重要思想，荀子認為“禮”之起源，是為了保持物質和人欲的平衡。欲望，是人生來就有的，滿足欲望是人的本性。但是人人都依自己的愿望行事的話，可想而知世界就會混亂不堪，而且外物有限，不能想要多少就要多少。所以需要制定“禮”來規范人們的行為，合理引導欲望。荀子認為“禮者，養也”，“禮”并非是刻意壓制人的欲望，而是合理滿足人的欲望，以及合理分配物質，使社會相對穩定。