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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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稅收萬惡。
丘吉爾
對于小我來說，當(dāng)下時(shí)刻幾乎不存在，只有過去和未來才是重要的——完全顛倒是非。小我盡力使過去發(fā)生的事情復(fù)活，因?yàn)槿绻麤]有過去，你將會是誰？它還不斷地把自己投射到未來，以確保它能繼續(xù)存活，并且在未來尋找某種慰藉或滿足。因?yàn)樾∥铱创?dāng)下的方式完全錯(cuò)誤——它是以過去的眼光來看的。
埃克哈特·托利
然而，在今天的中國，幾乎不存在節(jié)省勞動力的誘因。每一年，外出務(wù)工人員的數(shù)量估計(jì)會增加一千萬，年輕人離開農(nóng)村的年齡呈現(xiàn)出越來越早的趨勢。對于將要前往新興城鎮(zhèn)的學(xué)生們來說，正規(guī)的學(xué)校教育似乎毫無關(guān)聯(lián)性，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的中國教育體制除了死記硬背外，教給學(xué)生們的東西少之又少。這一切——眾多的人口數(shù)量、社會機(jī)構(gòu)的缺乏、教育體制改革的緩慢——共同麻木著人們的創(chuàng)造能力。
彼得·海斯勒
一種未經(jīng)考察的生活是不值得過的。
蘇格拉底
人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
柏拉圖
發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)。體育于吾人占第一之位置。體育之效，在于強(qiáng)筋骨，增知識，調(diào)感情，強(qiáng)意志。體育者，人類自養(yǎng)生之道，是身體平均發(fā)達(dá)，而有規(guī)則次序之可言者也。德志皆寄予體，無體是無德志也。文明其精神，野蠻其體魄。
毛澤東
For life to be a fairytale,? perhaps all you need is to believe.
華特·迪士尼
作一個(gè)整個(gè)的人，有三種要素：要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。諸君，要作一個(gè)八十歲的青年，可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任，別作一個(gè)十八歲的老翁。要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè)，為的是要生利。生利的人，自然可以得到社會的報(bào)酬。
陶行知
美除了不畏強(qiáng)權(quán)不以物喜之外，還不能容忍狡猾智力的愚弄。她就是世界她就是孩子，原始藝術(shù)之美的原因大約就在于此，他們從天真的夢中醒來，還不曾沾染強(qiáng)權(quán)、物欲和心計(jì)的污垢，只相信自己心靈的感悟，無論是敬仰日月、贊頌生命，畏于無常，祈于歌舞，都是一味的純凈與鮮活。
史鐵生
建筑是在特定與普遍之間找到恰當(dāng)?shù)钠胶狻?/a>
Architecture is about finding the right balance between the specific and the universal.
戴衛(wèi)·奇普菲爾德
在計(jì)算機(jī)科學(xué)中，我們總是在尋找表達(dá)能力和可處理性之間的平衡。
"In computer science, we are always trying to find the balance between expressiveness and tractability."
約瑟夫·斯法基斯
Sustainability in pharma isn’t optional; it’s our responsibility to the planet.
制藥行業(yè)的可持續(xù)性不是可選項(xiàng)；這是我們地球的責(zé)任。
喬治·斯卡格斯
睜開夜的眼睛，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都是苦弱地掙扎，唯當(dāng)互愛。
史鐵生
堅(jiān)持或放棄都是手段，成功背后的東西最關(guān)鍵。
岡田尊司
教育的悖論恰恰在于——當(dāng)一個(gè)人開始變得有意識時(shí)，他就開始審視他所受教育的社會。
詹姆斯·鮑德溫
預(yù)測未來的最好方法就是創(chuàng)造它。
The best way to predict the future is to create it.
邁克爾·戴爾
對這些情況的反應(yīng)或因這些情況而產(chǎn)生的情緒控制了你，你就變成了它。你還會因此采取行動，去責(zé)怪、攻擊、防衛(wèi)等。它是一種反應(yīng)模式，是處于慣性求生狀態(tài)中的思維。
埃克哈特·托利
孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩！?/a>
【譯文】 孔子說：“君子有三件事要警戒：年輕時(shí)，血?dú)膺€不成熟，要戒女色；年壯時(shí)，血?dú)庹ⅲ錉幎罚荒昀蠒r(shí)，血?dú)庖阉ヂ洌湄澙贰！?/div>
孔子
每次都這樣，閉緊雙眼，帶著相當(dāng)程度痛苦的微笑，奮力的往下跳。（經(jīng)典語錄）只有在墜落的那一刻，才會大聲說不。
幾米
其實(shí)，追問思想和肉類、脂肪無法和諧的原因是沒有必要的。
梭羅
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