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思想之流有其目的。

The stream of thought flows for a purpose.

劉易斯·漢密爾頓

愛情的忠誠有兩種：一種是不斷地從自己愛的人身上發(fā)現(xiàn)新的可愛之處，另一種只是想獲得忠貞不渝的美名。

弗朗索瓦·德·拉羅什富科

投資要看情境而定，我們有知識(shí)、有資本，但也要進(jìn)行策略上的轉(zhuǎn)變。如何發(fā)揮伯克希爾的作用，需要既對(duì)國家有意義、也對(duì)人民和公司有意義的方案。

巴菲特

與其使鄉(xiāng)黨有譽(yù)言，不如令鄉(xiāng)黨無怨言；與其為子孫謀產(chǎn)業(yè)，不如教子孫習(xí)恒業(yè)。

洪應(yīng)明

故不盡知用兵之利害者，則不能盡知用兵之利也。

盧思浩

創(chuàng)業(yè)要像樹枝一樣，要有分叉。

雷軍

燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。

馬克思

每一滴石油都應(yīng)該被高效和負(fù)責(zé)任地使用。

Every drop of oil should be used efficiently and responsibly.

馬永生

男性獵人的行動(dòng)往往要受到聲望這類考慮的影響。例如，他們可能寧愿每天去獵捕長頸鹿，每月獵獲一頭長頸鹿，從而贏得偉大獵人的身份，而不是降低身份，每天確保采集到堅(jiān)果，一個(gè)月背回家兩倍于一頭長頸鹿重量的食物。

賈雷德·戴蒙德

突出的智力是以敏銳的感覺為直接前提，以強(qiáng)烈的意欲，亦即強(qiáng)烈的沖動(dòng)和激情為根基。這些素質(zhì)結(jié)合在一起提高了情感的強(qiáng)烈程度，造成了對(duì)精神，甚至肉體痛苦的極度敏感。對(duì)任何不如意的事情，甚至細(xì)微的騷擾，都會(huì)感覺極度不耐煩。所有這些素質(zhì)大大加強(qiáng)了頭腦里面事物的各種表象，包括拂逆人意的東西。這些表象由于頭腦強(qiáng)有力的想象力的作用而變得生動(dòng)活潑。我這里所說的比較適用于各種精神思想能力參差不一的人，從最呆笨的頭腦一直到最偉大的思想天才。由此可知，無論從客體抑或從主體上說，如果一個(gè)人距離人生痛苦的其中一端越近，那他距離人生痛苦的另一端也就越遠(yuǎn)。據(jù)此，每個(gè)人的天性都會(huì)指導(dǎo)自己盡可能地調(diào)節(jié)客體以適應(yīng)主體，因而更充足地做好準(zhǔn)備以避免自己更加敏感的痛苦一端。一個(gè)精神富有的人會(huì)首先尋求沒有痛苦、沒有煩惱的狀態(tài)，追求寧靜和閑暇，亦即爭取過上一種安靜、簡樸和盡量不受騷擾的生活。因此，一旦對(duì)所謂的人有所了解，他就會(huì)選擇避世隱居的生活；如果他具備深邃、遠(yuǎn)大的思想，他甚至?xí)x擇獨(dú)處。

叔本華

這兩者中間有著絕對(duì)的關(guān)聯(lián)，一個(gè)告訴人們他們無所不能的社會(huì)，和缺乏自信有著絕對(duì)的關(guān)聯(lián)。另一件好事也會(huì)帶來壞影響的例子，還有一些其它原因造成我們對(duì)事業(yè)，對(duì)我們?cè)谑郎系牡匚桓械角八从械慕箲]，再一次地，它也和好的概念有關(guān)，這個(gè)好概念叫做“功績主義”。

There's a real correlation between a society that tells people that they can do anything, and the existence of low self-esteem. So that's another way in which something quite positive can have a nasty kickback. There is another reason why we might be feeling more anxious --about our careers, about our status in the world today, than ever before. And it's, again, linked to something nice. And that nice thing is called meritocracy.