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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
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若要生活愉快非得把自己先踩成一塊地毯不可，否則總有人來替天行道，挫你的銳氣，與其待別人動手，不如自己先打嘴巴，總之將本身毀謗得一錢不值，別人的氣也就平了，也不妒忌了。
亦舒
結(jié)婚的唯一美妙之處，就是雙方都絕對需要靠撒謊過日子。
王爾德
如果一切值得弘揚的中國文化中的因素，僅僅因為它們完全符合或大致符合外國的某種理論或?qū)嵺`，那么我們?yōu)槭裁床恢苯訌耐鈬瞻幔惺裁蠢碛梢獜闹袊幕袑で竽切┧^的“萌芽”呢？這種做法的背后仍然是缺乏自信；如果條件恰當（例如熟悉外國文獻、精通外語），無須改變立場就可以從中導出“徹底砸爛中國文化傳統(tǒng)”的結(jié)論和做法。除了學術(shù)上、理論上、認識上沒有想透之外，這種做法，往往并非出自并追求對中國文化傳統(tǒng)本身和對外國文化的理解，而是出自一種“我們先前也富過”的阿Q精神，甚至是潛意識地出于對各種自我既得利益的維護。 真正的貢獻，只能產(chǎn)生于一種對中國的昔日和現(xiàn)實的真切且真誠的關(guān)懷與信任；相信并假定：過去和今天的任何人（包括西方學者）都大致和我們一樣具有理性，他們的選擇也同樣具有語境下的合理性。然后，以此為基礎(chǔ)，深入地理解和發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實，加以學術(shù)和理論的概括總結(jié)；對自己的研究發(fā)現(xiàn)抱著一種不斷反思，既勇于堅持自己的觀點，又隨時準備在新的、有足夠說服力的證據(jù)面前放棄自己的結(jié)論，接受更有說服力的理論、模式和觀點。
蘇力
民主的未來取決于民主社會自我改革和適應(yīng)新挑戰(zhàn)的能力。
The future of democracy depends on the ability of democratic societies to reform themselves and adapt to new challenges.
弗朗西斯·福山
激發(fā)學生的求知欲，提升其判斷力，鍛造其對復雜環(huán)境的掌控能力，使學生能夠運用理論知識對特殊的事例做出預見——所有這些能力的塑造，不是單靠一張考試科目表中所體現(xiàn)的幾條既定規(guī)則就能傳授的。
懷特海
他再次跳讀去尋索自己死亡的日期和情形，但沒等看到最后一行便已明白自己不會再走出這房間，因為可以預料這座鏡子之城——或蜃景之城——將在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時被颶風抹去，從世人的記憶中根除，羊皮卷上所載一切自永遠至永遠不會在重復，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。
加西亞·馬爾克斯
I'm not gonna be one of those people who has to look back and say, 'I should have done that.'
我不會成為那種回首往事時說"我本應(yīng)該那樣做"的人。
Lady Gaga
沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進步為補償?shù)摹?/a>
恩格斯
有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會有慢性的腐朽中歸于消滅。
克雷洛夫
家和，才能萬事興。老祖宗的話得認同啊。
曾仕強
人當然有一個生活目標，有自己喜愛的夢想，但人總是要顯得自己不可缺少，而且為了在生命的旅程中不因錯過一日路程而內(nèi)疚，常常覺得有必要躺進野草中哼上一句詩，無憂無慮去享受現(xiàn)實生活的可愛之處。
海塞
他們說，別幼稚了，穩(wěn)重一點。他們都說得沒錯，可是，我可不可以，最后一次重溫兒時的快樂，然后從此丟棄那顆童真的心，做大家都希望我做的，成熟而穩(wěn)重的人。我一直想知道，倘若他們看到，那一刻，我如此快樂的表情，還會不斷地催我成長，讓我成熟嗎？
余秋雨
以猛虎之形，以薔薇之聲。
馬里奧·普佐
明者遠見于未萌，智者避危于無形。
司馬遷
竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。
杜甫
實驗室筆記本是科學家最誠實的伙伴。
The lab notebook is a scientist’s most honest companion.
路易斯·布魯斯
人有時候只想獨自靜靜地呆一會，悲傷也成享受。
史鐵生
煙霞春旦賞，松竹故年心。斷山疑畫障，縣溜瀉鳴琴。草遍南亭合，花開北院深。閑居饒酒賦，隨興欲抽簪。
王勃
有證據(jù)顯示，有凝聚力的團體也較允許敵意及沖突的發(fā)展與表達。
歐文·亞隆
La poesía es el arte de decir lo indecible.
詩歌是表達不可言說之物的藝術(shù)。
伊達·維塔萊
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