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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
非黑即白。
羅翔
說(shuō)我是毒蛇猛獸，那把我當(dāng)做有害的東西不加理睬就是了；說(shuō)我忘恩負(fù)義，那別巴結(jié)我就是了；說(shuō)我無(wú)情無(wú)義，那一扭頭就是了；說(shuō)我是狠心人，那別死追著我就是了。
塞萬(wàn)提斯
我不是一個(gè)活在過(guò)去的人。我總是向前看。
I'm not a person who lives in the past. I'm always looking forward.
珍妮·杰克遜
智慧即自知無(wú)知。
蘇格拉底
你們會(huì)不會(huì)很快就不記得我了？我不是一個(gè)貪心的人，我希望的就是如果有朋友問(wèn)起你們八十年代的香港歌星里面都有誰(shuí)，你們隨便提起我，我就很滿(mǎn)足了。
張國(guó)榮
認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，成人學(xué)習(xí)有三個(gè)前提要求的時(shí)候效率最高，即有目標(biāo)導(dǎo)向、有即時(shí)反饋、最近發(fā)展區(qū)[2]。簡(jiǎn)單地說(shuō)，能解決當(dāng)下問(wèn)題的、學(xué)了有地方用的、難度適中的知識(shí)最有效。
古典
這世界上，誰(shuí)不是罪犯呢？那些沒(méi)有緣故就驅(qū)逐我的人，同樣有罪！
瑪麗·雪萊
是的，生活就是這樣。在我們都是小孩子的時(shí)候，一個(gè)人和一個(gè)人可能有家庭條件的區(qū)別，但孩子本身的差別并不明顯，可一旦長(zhǎng)大，每個(gè)人的生活道路會(huì)有多大差別呀，有的甚至是天壤之別！
路遙
Diversification is the only free lunch in investing.
分散投資是投資中唯一的免費(fèi)午餐。
大衛(wèi)·史文森
班級(jí)管理方法系統(tǒng)的“思想性方法層”——“基本策略”（basic strategies）是對(duì)學(xué)生個(gè)體和班級(jí)整體發(fā)展起著定向、原則作用的班級(jí)教育方法。它是對(duì)班級(jí)管理教育思路的具體展開(kāi)，相比班級(jí)管理方法系統(tǒng)的后兩個(gè)層次的方法（措施、技法），這些策略超越具體的事務(wù)處理，具有更廣泛的適用性。
李偉
不平等的本質(zhì)不是經(jīng)濟(jì)或技術(shù)，而是意識(shí)形態(tài)和政治，這無(wú)疑是本書(shū)歷史研究最顯著的結(jié)論。換句話(huà)說(shuō)，市場(chǎng)與競(jìng)爭(zhēng)、獲利與薪資、資本與負(fù)債、技術(shù)人力與非技術(shù)人力、本國(guó)人與外國(guó)人、避稅天堂與競(jìng)爭(zhēng)力，這一切并非自然而然存在。這些概念是經(jīng)由社會(huì)及歷史建構(gòu)而成，完全取決于我們選擇建立的法律、財(cái)稅、教育和政治制度，以及我們自己制定的社會(huì)分類(lèi)方式。
托馬斯·皮凱蒂
你感到害怕時(shí)，對(duì)方同樣害怕。只是善于控制自我的人不會(huì)讓人看出而已。
德川家康
錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。
奧斯特洛夫斯基
古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識(shí)于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。這最后一點(diǎn)似乎和前面幾點(diǎn)不能相提并論，其實(shí)這是很重要的。草木蟲(chóng)魚(yú)，多是與人的生活密切相關(guān)。對(duì)于草木蟲(chóng)魚(yú)有興趣，說(shuō)明對(duì)人也有廣泛的興趣。
汪曾祺
Each from the other one as well divorced.
它們難分彼此，交相輝映。
納丁·戈迪默
生活不是詩(shī)，而是一塊粗糙的頑石，磨得人叫痛，但也更有光彩。
劉心武
其嗜欲深者，其天機(jī)淺。
莊子
"Books are the way that we communicate with the dead. The way that we learn lessons from those who are no longer with us, that humanity has built on itself, progressed, made knowledge incremental rather than something that has to be relearned, over and over."
書(shū)籍是我們與逝者溝通的方式。是我們從那些不再與我們同在的人那里學(xué)習(xí)教訓(xùn)的方式，人類(lèi)以此為基礎(chǔ)，取得進(jìn)步，使知識(shí)逐漸積累，而不是一次又一次地重新學(xué)習(xí)。
尼爾·蓋曼
只要能夠提供豐富的學(xué)習(xí)資源和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，都可以成為未來(lái)的學(xué)習(xí)中心。把選擇權(quán)交給學(xué)生，在全社會(huì)統(tǒng)一配置教育資源，應(yīng)該成為未來(lái)學(xué)習(xí)中心的基本模式。
朱永新
不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么并不可怕，可怕的是不知道如果發(fā)生什么就該如何應(yīng)對(duì)。
喬治·索羅斯
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