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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是將要來(lái)到采礦業(yè),它已經(jīng)到來(lái),適應(yīng)者將蓬勃發(fā)展。#
Digital transformation isn't coming to mining - it's already here, and those who adapt will thrive.
阿尼爾·庫(kù)馬爾·賈恩
一個(gè)人能否有成就,只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件。
蘇格拉底
在事者,當(dāng)置身利害之外。建言者,當(dāng)設(shè)身利害之中。
弘一法師
文王拘而演仲尼厄而作《春秋》屈原放逐,乃賦《離騷》左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》孫子臏腳,兵法修列不韋遷蜀,世傳《呂覽》韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》詩(shī)三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
司馬遷
人不是生來(lái)要給打敗的,一個(gè)人能夠被毀滅掉,但不能被打敗。這體現(xiàn)了海明威主人公對(duì)待人類社會(huì)的基本態(tài)度,因此,這些人所表現(xiàn)出來(lái)的硬漢性格顯得深沉有力真實(shí)。
海明威
修行是點(diǎn)滴的工夫。
村上春樹(shù)
Coal has been the backbone of industrial progress, but its future must balance economic needs with environmental responsibility.
煤炭曾是工業(yè)進(jìn)步的支柱,但其未來(lái)必須平衡經(jīng)濟(jì)需求與環(huán)境責(zé)任。
伊恩·泰勒
小說(shuō)是一種思考世界的方式,一種理解世界的方式。
"The novel is a way of thinking about the world, a way of understanding the world."
安妮·恩萊特
銀行的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于風(fēng)險(xiǎn)管理能力,風(fēng)險(xiǎn)控制是銀行的生命線。
谷澍
使我們對(duì)他人的驕傲感到非常不悅的,乃是我們自己的驕傲;他人的虛榮對(duì)我們之所以是不可忍受的,乃是因?yàn)槲覀冏约壕褪翘摌s的……一個(gè)聰明賢達(dá)的人能夠自得其樂(lè),無(wú)需考慮別人的短長(zhǎng);但是一個(gè)愚蠢的人卻永遠(yuǎn)必須找尋一個(gè)更愚蠢的人,才能欣賞他自己的才具和智力。
大衛(wèi)·休謨
春何曾說(shuō)話呢?但她那偉大潛隱的力量,已這般的溫柔了世界!
冰心
現(xiàn)在我面對(duì)著這個(gè)充滿了星光與默示的夜,第一次向這個(gè)冷漠的世界敞開(kāi)了我的心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此友愛(ài)融洽,覺(jué)得自己過(guò)去曾經(jīng)是幸福的,現(xiàn)在依然是幸福的。
加繆
子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。”
【譯文】 子貢問(wèn):“孔文子憑什么獲得‘文’的稱號(hào)?”孔子說(shuō):“靈敏又好學(xué),向比自己學(xué)問(wèn)差的人請(qǐng)教時(shí),不覺(jué)得沒(méi)面子,所以稱為‘文’。”
孔子
總是以最基礎(chǔ)的方式尋求答案是一個(gè)好的傳統(tǒng),它節(jié)省了很多時(shí)間。
查理·芒格
人在任人擺布的時(shí)候往往以為自己在引導(dǎo)自己;腦子里想著奔向一個(gè)目標(biāo)時(shí),他的心靈則不知不覺(jué)地把自己帶到另一個(gè)地方。
拉羅什富科
流水下灘非有意,白云出岫本無(wú)心。
周希陶
人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度量去衡量的。
托爾斯泰
置身事外,誰(shuí)都可以心平氣和;身處其中,誰(shuí)還可以淡定從容。所以,請(qǐng)不要輕易去評(píng)價(jià)定義任何人,因?yàn)槟悖辉谄渲小?/a>
劉震云
求財(cái)恨不多,財(cái)多害人子。
諺語(yǔ)
科技投資的本質(zhì)是賭對(duì)技術(shù)變革的方向和節(jié)奏。
劉芹
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