懒人听书,懒人听书,已完本玄幻小说排行榜

我相信人類不僅會生存下去：他終將勝利。他是不朽的，不是因為他在生物中獨(dú)有無盡的聲音，而是因為他有靈魂，有能夠憐憫、犧牲和忍耐的精神。

I believe that man will not merely endure: he will prevail. He is immortal, not because he alone among creatures has an inexhaustible voice, but because he has a soul, a spirit capable of compassion and sacrifice and endurance.

威廉·福克納

The best paintings are those that are honest.

愛德華多·納蘭霍

矗立著，龐大的沉默。醒著，鋼的靈魂。

余光中

人生無論在極壞的時候或是最好的時候，總是美的，而且向來是美的。

西奧多·德萊塞

諂諛逢迎之輩，君子鄙之。何以貨利而少舛？上之需也。

王陽明

感情很顯然是在我們不知不覺之間，而且常常是在我們無可奈何的情況下突然出現(xiàn)的。當(dāng)我們“希望”去感受它，感情就不再是感情，而是感情的模仿，感情的炫耀，是通常所謂的歇斯底里。

米蘭·昆德拉

沒有什么是美的，只有人是美的。在這一簡單的真理上建立了全部美學(xué)，它是美學(xué)的第一真理。

尼采

國有企業(yè)實行混合所有制改革，我認(rèn)為，必須把握好兩大改革邏輯：混合所有制外部邏輯和混合所有制內(nèi)部邏輯。

宋志平

優(yōu)秀和卓越的區(qū)別在于細(xì)節(jié)。

The difference between good and great is in the details.

坎迪斯·布朗

在我們這個王國里，我們沒有尊卑，沒有貴賤，不分老少，不分強(qiáng)弱。我們共同有的，是一具具讓欲望焚煉得痛不可當(dāng)?shù)能|體，一顆顆寂寞得發(fā)瘋發(fā)狂的心。這一顆顆寂寞得瘋狂的心，到了午夜，如同一群沖破了牢籠的猛獸，張牙舞爪，開始四處狺狺的獵狩起來。在那團(tuán)昏紅的月亮引照下，我們?nèi)缤蝗簤粲伟Y的患者，一個踏著一個的影子，開始狂熱的追逐，繞著那蓮花池，無休無止，輪回下去，追逐我們那個巨大無比充滿了愛與欲的夢魘。 ? ?

白先勇

The best way to learn mathematics is to do mathematics.

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好方法就是做數(shù)學(xué)。

凱倫·烏倫貝克

人們在為某些事情爭論不休的時候，正表示他們本身對這些事情仍未弄清楚。

伏爾泰

我有天生的權(quán)利為我的政治信仰而戰(zhàn)斗，這是每一個法治國家的每個人都享有的權(quán)利。

曼德拉

在網(wǎng)絡(luò)這個案例的背景中，人內(nèi)心深處的種種幽暗的情緒都會被釋放，人們會特別的習(xí)慣與好辯，會放縱自己好辯的，也會放縱自己無知的熱情，我們都知道，無知者無畏，一個知識越貧乏的人說是擁有一種莫名奇怪的勇氣和一種莫名奇怪的自豪感，因為知識越貧乏，你所相信的東西就越絕對，因為你根本沒有聽過，與此相對立的觀點，夜郎自大是無知者是好辯者的天性，人們經(jīng)常會把觀點的爭論上升為語言的攻擊，甚至把語言的攻擊變成肉體的爭斗，很多人經(jīng)常會說，為什么網(wǎng)絡(luò)噴子說話經(jīng)常不講邏輯？這個其實抓住問題的本質(zhì)了，因為很多時候網(wǎng)絡(luò)噴子是在吵架，吵架，要講邏輯嘛，講邏輯，那叫論證，吵架是不用講邏輯的。所以當(dāng)您遇到一個網(wǎng)絡(luò)噴子，他不斷地使用一些標(biāo)語式的詞匯，其實沒有必要和他辯論的，因為你辯不贏的呀，你也不需要去辯，標(biāo)語化的思維是最便捷的，因為標(biāo)語化的思維是不需要需要思考的一個標(biāo)語化思維的人，他其實已經(jīng)中毒了他被蠱惑了，他已經(jīng)缺乏了自己獨(dú)立思考的能力，所以不要和他們?nèi)フ撟C，不要和他們?nèi)マq論。

羅翔

The horror of the Twentieth Century was the size of each new event, and the paucity of its reverberation.

二十世紀(jì)的恐怖在于每個新事件的規(guī)模之大與其反響之微弱。

諾曼·梅勒

我們關(guān)注的不是數(shù)字，而是產(chǎn)生數(shù)字的那些事情。

We’re not focused on the numbers. We’re focused on the things that produce the numbers.

蒂姆·庫克

每個人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。

羅曼·羅蘭

大的消費(fèi)品牌做私域非常重要的價值，在于他們不是為了賣東西，而是為了觸達(dá)用戶，聽取反饋，改進(jìn)營銷策略，改進(jìn)渠道策略，甚至改變產(chǎn)品形態(tài)。

劉潤

月初看了蓋叫天口述、由別人筆錄的《粉墨春秋》，倒是解放以來談藝術(shù)最好的書。人生—教育—倫理—藝術(shù)，再沒有結(jié)合得更完滿的了。從頭至尾都有實例，決不是枯燥的理論。關(guān)于學(xué)習(xí)，他提出“慢就是快”，說明根基不打好，一切都筑在沙上，永久爬不上去。我覺得這一點特別值得我們深思。倘若一開始就猛沖，只求速成，臨了非但一無結(jié)果，還造成不踏實的壞風(fēng)氣。德國人要不在整個十九世紀(jì)的前半期埋頭苦干，在每一項學(xué)問中用死功夫，哪會在十九世紀(jì)末一直到今天，能在科學(xué)、考據(jù)、文學(xué)各方面放異彩？蓋叫天對藝術(shù)更有深刻的體會。他說學(xué)戲必須經(jīng)過一番“默”的功夫。學(xué)會了唱、念、做，不算數(shù)；還得坐下來叫自己“魂靈出竅”，就是自己分身出去，把一出戲默默的做一遍、唱一遍；同時自己細(xì)細(xì)觀察，有什么缺點該怎樣改，然后站起身來再做、再唱、再念。那時定會發(fā)覺剛才思想上修整很好的東西又跑了，做起來同想的完全走了樣。那就得再練，再下苦功，再“默”，再做。如此反復(fù)做去，一出戲才算真正學(xué)會了，拿穩(wěn)了。你看，這段話說得多透徹，把自我批評貫徹得多好！老藝人的自我批評決不放在嘴邊，而是在業(yè)務(wù)中不斷實踐。其次，經(jīng)過一再“默”練，作品必然深深的打進(jìn)我們心里，與我們的思想感情完全化為一片。

傅雷

人從枝上折下花來，供在瓶里。到了結(jié)果的時候，卻對著空枝嘆息。

冰心

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