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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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我是你死去的原因,我是你流血的原因。
I'm the reason you're dead, I'm the reason you bled.
艾米納姆
你從來(lái)也沒(méi)有認(rèn)出過(guò)我,你從我身邊走過(guò),就像從一條河邊走過(guò),你踩在我身上,就像踩在了一塊石頭上面,你總是走啊走啊,不停地向前走著,卻叫我在等待中逝去了一生。
斯蒂芬·茨威格
藝術(shù)不在于你看到了什么,而在于你讓別人看到了什么。
"Art is not about what you see, but what you make others see."
西蒙·斯塔林
The night is a world lit by itself.
夜晚是一個(gè)自己照亮自己的世界。
海涅
“我可付不起”帶來(lái)的悲哀和無(wú)助感會(huì)使人們失望、遲鈍以至意志消沉?!拔以鯓硬拍芨兜闷稹眲t打開了充滿可能性的快樂(lè)和夢(mèng)想之門。
羅伯特·清崎
And if you take Warren Buffett and watched him with a time clock, I would say half of all the time he spends is sitting on his ass and reading. And a big chunk of the rest of the time is spent talking one on one either on the telephone or personally with highly gifted people whom he trusts and who trust him. In other words, it looks quite academic, all this worldly success.
拿沃倫·巴菲特來(lái)說(shuō),如果你們拿著計(jì)時(shí)器觀察他,會(huì)發(fā)現(xiàn)他醒著的時(shí)候有一半時(shí)間是在看書。他把剩下的時(shí)間大部分用來(lái)跟一些非常有才干的人進(jìn)行一對(duì)一的交談,有時(shí)候是打電話,有時(shí)候是當(dāng)面,那些都是他信任且信任他的人。換句話說(shuō),沃倫很像個(gè)學(xué)者,雖然他在世俗生活中非常成功。
查理·芒格
過(guò)去只是我們告訴自己的一段故事。
The past is just a story we tell ourselves.
石黑一雄
不管事業(yè)多成功、多偉大、多了不起,記住我們到這個(gè)世界就是享受經(jīng)歷這個(gè)人生的體驗(yàn)。忙著做事一定會(huì)后悔。
馬云
長(zhǎng)期不認(rèn)為某件事是錯(cuò)的,會(huì)給人一種表面上的正確性。
A long habit of not thinking a thing wrong gives it a superficial appearance of being right.
托馬斯·潘恩
大多數(shù)的合伙人都采取五十對(duì)五十的分配法,這是最糟的方法,因?yàn)榭偟糜腥藫碛凶鰶Q策的能力才行。 一旦公司開始賺錢,沖突必定隨之產(chǎn)生,兩倍合伙人意見必然相左,尤其是在問(wèn)題牽涉到金錢時(shí),雙方爭(zhēng)執(zhí)愈烈。
比爾·蓋茨
我們應(yīng)該接受迅速失敗,而不是緩緩失敗,最不該接受的則是沒(méi)有失敗。 如果有人從不犯錯(cuò)誤,那只能說(shuō)明他們努力不夠。 失敗的結(jié)果是試圖去嘗試其它的可能。
比爾·蓋茨
天下萬(wàn)物生於有,有生於無(wú)。
老子
"A writer's duty is to tell the truth, no matter how painful."
作家的職責(zé)是講述真相,無(wú)論多么痛苦。
瑪麗·恩迪亞耶
一個(gè)真正的貴族不在他生來(lái)就是一個(gè)貴族,而在他直到去世仍保持著貴族的風(fēng)采和尊嚴(yán)。
福樓拜
在克服惡習(xí)上,遲做總比不做強(qiáng)。
托馬斯·莫爾
The secret of life is to appreciate the pleasure of being terribly, terribly deceived.
生活的秘訣在于享受被騙得很慘的樂(lè)趣。
奧斯卡·王爾德
尊重孩子的發(fā)展自由,包括幫助孩子培養(yǎng)發(fā)展的能力。
蒙臺(tái)梭利
夫國(guó)者人之積也,人者心之器也,而國(guó)事者一人群心理之現(xiàn)象也。是故政治之隆污,系乎人心之振靡。吾心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日;吾心信其不可行,則反掌折枝之易,亦無(wú)收效之期也。心之為用大矣哉!夫心也者,萬(wàn)事之本源也。
——《建國(guó)方略·孫文學(xué)說(shuō)》(1917—1919年)
孫中山
托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。
契訶夫
The whites came to this land for a fresh start and to escape the tyranny of their masters, just as the freemen had fled theirs. But the ideals they held up for themselves, they denied others.
白人來(lái)這片土地是為了一個(gè)新的開始,為了逃避他們主人的暴政,就像自由人逃離他們的主人一樣。但他們?yōu)樽约焊吲e的理想,卻拒絕給予他人。
科爾森·懷特黑德
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