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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
人類(lèi)偉大之處在于它是橋,而非目的。人值得被愛(ài)——在于他是過(guò)渡,是沒(méi)落。
尼采
The best mathematics is not just correct; it is illuminating.
最好的數(shù)學(xué)不僅正確,而且具有啟發(fā)性。
倫納特·卡勒松
成功需要勇氣和智慧并存。
王健林
無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在。
加西亞·馬爾克斯
肺腑之言是最能打動(dòng)人心的。
愛(ài)默生
你不可能充滿(mǎn)預(yù)見(jiàn)地將生命的點(diǎn)滴串聯(lián)起來(lái);只有在你回頭看的時(shí)候,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間的聯(lián)系。所以,你要堅(jiān)信,你現(xiàn)在所經(jīng)歷的將在你未來(lái)的生命中串聯(lián)起來(lái)。你不得不相信某些東西,你的直覺(jué)、命運(yùn)、生活、因緣際會(huì)......正是這種信仰讓我不會(huì)失去希望,它讓我的人生變得與眾不同。
史蒂夫·喬布斯
人格化,就是覺(jué)得所有不好的事情都是因?yàn)槟硞€(gè)特定的人而發(fā)生的。一件事的發(fā)生,其實(shí)有很多因素。如果我們把事情絕對(duì)化成都是別人的錯(cuò),就會(huì)有很多的憤怒和指責(zé)。如果絕對(duì)化成都是自己的錯(cuò),就會(huì)有很多的內(nèi)疚和自責(zé),憂郁就常常因此而起。
陳海賢
The boundary between the quantum and classical worlds is not as sharp as we once thought.
量子世界和經(jīng)典世界之間的界限并不像我們?cè)?jīng)認(rèn)為的那樣清晰。
查爾斯·貝內(nèi)特
企業(yè)上云不是終點(diǎn),而是智能化升級(jí)的起點(diǎn)。
邱躍鵬
建筑是社會(huì)的鏡子。
Architecture is a mirror of society.
安藤忠雄
We don't even know how strong we are until we are forced to bring that hidden strength forward. In times of tragedy, of war, of necessity, people do amazing things. The human capacity for survival and renewal is awesome.
我們甚至不知道自己有多強(qiáng)大,直到我們被迫將那種隱藏的力量展現(xiàn)出來(lái)。在悲劇、戰(zhàn)爭(zhēng)、需要的時(shí)刻,人們會(huì)做出驚人的事情。人類(lèi)生存和更新的能力是驚人的。
伊莎貝爾·阿連德
Investing is a process of learning and growth, continuous improvement and progress are key.
投資是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程,不斷地改進(jìn)和進(jìn)步是關(guān)鍵。
比爾·格羅斯
There is no such thing as a quality problem. There are only problems of people not doing what they are supposed to do.
不存在所謂的質(zhì)量問(wèn)題。只有人們沒(méi)有做他們應(yīng)該做的事情的問(wèn)題。
菲利浦·克勞士比
閱讀也不宜老揀輕松的東西當(dāng)作消遣;應(yīng)當(dāng)每年選定一二部名著用功細(xì)讀。
傅雷
愛(ài)的反面是冷漠,幸福的反面是無(wú)聊。
蒂姆·費(fèi)里斯
一個(gè)人越有思想,他能發(fā)現(xiàn)的有個(gè)性的人就越多。普通人是看不出人與人之間的這種差別的。
布萊士·帕斯卡
如果覺(jué)得跑步辛苦的,不管跑出多遠(yuǎn)心里都只有厭倦。可一旦轉(zhuǎn)變成“目標(biāo)”,雖然做的是同樣的事情,卻感到有一股莫名的沖勁在體內(nèi)涌動(dòng),就連速度都變快了。
本田直之
歐羅巴精神的原則是有自我意識(shí)的理性,這個(gè)理性信任自己,對(duì)于它來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么是不可克服的障礙,因而它接觸一切事物,以便在一切事物中出現(xiàn)在自己本身面前。歐羅巴精神把世界放在自己對(duì)面,使自己從世界中解放出來(lái),但又揚(yáng)棄這種對(duì)立,把它的他物,即雜多東西納回到自身、即它的簡(jiǎn)單性中。因此,在這里占支配的是其他種族所陌生的無(wú)限的求知欲。世界對(duì)于歐羅巴人是有趣的,他要認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,要占有跟他對(duì)峙的他物,要使自己在世界的種種的特殊化中看到類(lèi)、規(guī)律、普遍、思想、內(nèi)在的合理性[9]。
黑格爾
電動(dòng)車(chē)不是未來(lái)的選擇,而是現(xiàn)在的必然。
王傳福
決策的反面,是不做任何決策。
彼得·德魯克
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