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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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從本質(zhì)意義上,我們都是既失去家鄉(xiāng)又永遠(yuǎn)沒辦法抵達(dá)遠(yuǎn)方的人。
蔡崇達(dá)
一個(gè)有父母在世的猶太男人是一個(gè)十五歲的男孩,并且將一直是一個(gè)十五歲的男孩,直到他們?nèi)ナ溃?/a>
A Jewish man with parents alive is a fifteen-year-old boy, and will remain a fifteen-year-old boy until they die!
菲利普·羅斯
可持續(xù)的做法不僅是一種選擇,更是我們行業(yè)生存的必要條件。
Sustainable practices are not just an option; they are a necessity for the survival of our industry.
陶一山
少年強(qiáng)不是指少年的哪方面特別強(qiáng),而是一直以來不停的進(jìn)步,這才是真正的少年強(qiáng)。
王源
世界之運(yùn),由亂而進(jìn)于平,勝敗之原,由力而趨于智,故言自強(qiáng)于今日,以開民智為第一義。亡而存之,廢而舉之,愚而智之,弱而強(qiáng)之,條理萬端,皆歸本于學(xué)校。
梁?jiǎn)⒊?
美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上,就造就了人的美;表現(xiàn)在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就造就了環(huán)境的美。
冰心
Science is about understanding the world, and medicine is about applying that understanding to help people.
科學(xué)是關(guān)于理解世界,而醫(yī)學(xué)是關(guān)于應(yīng)用這種理解來幫助人們。
羅伯特·愛德華茲
我不在乎別人怎么說我,我知道我是誰。
I don't care what people say about me, I know who I am.
艾薇兒·拉維尼
成功是一種強(qiáng)力的除臭劑。
Success is a great deodorant.
伊麗莎白·泰勒
i soon realized that i had to open up my own way with my own ability rather than by descent.
曼德拉
餐桌上,幾只蒼蠅沿著用過的酒杯往上爬,掉進(jìn)杯底殘酒里嗡嗡叫著醉死了。
福樓拜
心有其理,理性對(duì)此一無所知。
The heart has its reasons which reason knows nothing of.
理查德·拉索
乳母應(yīng)當(dāng)生活得更加舒服一些。她應(yīng)當(dāng)吃更加豐富的食物,但是一定不能改變她之前全部的生活方式,因?yàn)槎溉坏母淖儯词故亲兊酶茫矔?huì)危及她的健康。既然她慣常的生活方式能讓她擁有健康和強(qiáng)壯的身體,那為什么要改變呢?
盧梭
管理得好的工廠,總是單調(diào)乏味,沒有任何激動(dòng)人心的事件發(fā)生。
彼得·德魯克
"El pasado es un país extranjero; allí hacen las cosas de otra manera."
過去是一個(gè)陌生的國度;那里的人做事方式不同。
費(fèi)爾南多·巴列霍
空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢(mèng)景,而實(shí)在的答案便會(huì)限定出真確的痛苦。
史鐵生
我們的客觀的猜測(cè)性知識(shí)越來越超出任何一個(gè)人所能掌握的程度。因此簡(jiǎn)直不會(huì)有任何“權(quán)威”。在專業(yè)化的學(xué)科中亦然。
卡爾·波普爾
孤松宜晚歲,眾木愛芳春。
陳子昂
事實(shí)是:你恨的人是你父親,而且你父親也恨你,所以,你的恨無論如何也不會(huì)因?yàn)槟愕男哦兊酶哔F或美好。如果它能說明某種東西,那它也只能表明這是一種遺傳。
王爾德
“我的小孩只畫飛機(jī)” 或 “我的小孩只畫槍炮” 等等,這些是在父母和老師們的批評(píng)中經(jīng)常聽到的。很明顯,“不要畫這些無聊的東西!” 并不能幫助兒童發(fā)展較大的彈性以及對(duì)環(huán)境的了解,相反,這樣很可能會(huì)剝奪他的安全感,而這種安全感是他從重復(fù)的描繪中能獲得的。一再重復(fù)地表現(xiàn)同一事物,清楚地顯示這個(gè)小孩不能就新的情境加以調(diào)整,對(duì)他來說,定型的重復(fù)構(gòu)成了逃避,當(dāng)他不能面對(duì)新的情境時(shí),他便一再地重復(fù)。愛蓮正安靜地玩洋娃娃,突然打擾她,告訴她說該上床睡覺了,結(jié)果,因?yàn)閻凵彶荒芎芸斓剡m應(yīng)這個(gè)新情境,她就可能以發(fā)脾氣來做為逃避的手段,最容易的做法莫過于使她慢慢適應(yīng)將發(fā)生的情形,而避免迅速激烈的調(diào)整,“愛蓮,你的洋娃娃很想睡覺,你知道嗎?你也該睡了。” 這話可以一再重復(fù),視兒童的適應(yīng)力而定,直到 “最后的步驟” 不再過分的激烈為止。在藝術(shù)教育中,這類對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)便構(gòu)成了教導(dǎo)的重要內(nèi)容。
維克多·羅恩菲德
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