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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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預(yù)測(cè)未來的最好方法就是創(chuàng)造未來。
The best way to predict the future is to create it.
約翰·馬龍
疾病是生命的陰暗面,一種更沉重的公民身份。每個(gè)出生的人都持有雙重國籍,在健康王國和疾病王國中。
Illness is the night-side of life, a more onerous citizenship. Everyone who is born holds dual citizenship, in the kingdom of the well and in the kingdom of the sick.
蘇珊·桑塔格
玫瑰是紅的,紫羅蘭是藍(lán)的,糖是甜的,你也是。
維斯瓦娃·辛波絲卡
人類的心智有非常驚人的調(diào)適能力,即使是最稀罕的事,只要過一陣子,都會(huì)變得稀松平常。
亞瑟·查理斯·克拉克
人類一心追求更輕松的生活,于是釋放出一股巨大的力量,改變了世界的面貌。
瓦爾·赫拉利
一個(gè)人生活的世界的印象主要是通過他看待它的方式來形成的,對(duì)一個(gè)人來說,它是貧瘠、枯燥和膚淺的;對(duì)另一個(gè)人來說,它是豐富、有趣和充滿意義的。
叔本華
Consciousness is a stream, not a collection of separate elements.
意識(shí)是一條河流,而非孤立元素的集合。
馬克斯·維斯塔潘
興趣永遠(yuǎn)是第一位的,財(cái)富隨興趣,而不是興趣追隨財(cái)富。能夠參考如何找到自我的興趣呢?
巴菲特
犯過的盜竊,下一步總是兇殺。
巴爾扎克
I don’t know what art is, but I know what it does.
我不知道藝術(shù)是什么,但我知道它能做什么。
格哈德·里希特
真正的救贖不是逃避過去,而是勇敢地面對(duì)它,從中汲取力量,讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
卡勒德·胡賽尼
笑的確可以說是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
錢鐘書
We must build a world in which there shall be no economic domination.
我們必須建立一個(gè)沒有經(jīng)濟(jì)支配的世界。
亨利·華萊士
不能讓孩子在這樣一個(gè)世界上出生。他不能讓痛苦永久持續(xù),或者為這些充滿淫欲的動(dòng)物繁殖后代,他們沒有永恒的情感,只有狂想和虛榮,時(shí)而涌向這邊,時(shí)而又倒向那邊。
弗吉尼亞·伍爾芙
盡心盡力是謀事的層面,是人可以控制的部分;辦到什么程度是成事的層面,有天命的成分,過度關(guān)注結(jié)果其實(shí)是本末倒置。
豆豆
Innovation is not just about creating new products; it's about rethinking how we use materials to reduce environmental impact.
創(chuàng)新不僅僅是創(chuàng)造新產(chǎn)品;它關(guān)乎重新思考我們?nèi)绾问褂貌牧弦詼p少環(huán)境影響。
西蒙·韋伯
不愛任何人的人,據(jù)我看是也不能為任何人所愛的。
德謨克里特
“要記住那些竭力鼓吹你去做什么事的經(jīng)紀(jì)人,都是被別人支付傭金和酬金的,那些初涉這一行、什么都不懂的投資者不如先從指數(shù)基金入手,因?yàn)樗鼈儺吘褂晒矙C(jī)構(gòu)管理,個(gè)人化的因素少一些。一個(gè)投資者應(yīng)當(dāng)掌握格雷厄姆的基本投資方法,并且對(duì)商業(yè)經(jīng)營有深入的了解,你要樹立一個(gè)觀念:對(duì)任何價(jià)值進(jìn)行量化,并比較不同價(jià)值載體之間的優(yōu)劣,這需要非常復(fù)雜的知識(shí)架構(gòu)。”
查理·芒格
晴雯霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。
曹雪芹
務(wù)名者害其身,多財(cái)者禍其后。善惡報(bào)緩者非天網(wǎng)疏,是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也,如雷雨雪霜,皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏,小人僥幸而忽。畏其禍則福生,忽其福則禍至,《傳》所謂「禍福無門,惟人所召」也。
追求聲名的人必然會(huì)危害其自身,廣積財(cái)富的人必然會(huì)給后代帶來災(zāi)禍。行善作惡遲遲得不到報(bào)應(yīng),并不是上天疏忽大意,而是上天想成全君子而滅掉小人。災(zāi)禍和福祚是上天用來表示慈愛之心的手段,就像雷雨雪霜一樣,都是為了培育滋養(yǎng)萬物。所以君子擔(dān)心有災(zāi)禍便恭敬戒懼,小人得了便宜便忘了危險(xiǎn)。君子害怕禍來反而會(huì)招來福祉,小人以疏忽之心看待福祉反而會(huì)招來災(zāi)禍,這就是《左傳》所說的「禍福沒有定數(shù),全由各人自召」。
林逋
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