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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
股市是投資業(yè)務(wù)的一個(gè)巨大干擾。
The stock market is a giant distraction to the business of investing.
彼得·林奇
我會(huì)化作螢火蟲(chóng),我會(huì)當(dāng)你是彩虹。不可伸手觸碰,仍衷心相信,蘆葦是因此在顫動(dòng)。
林夕
堅(jiān)持自己的風(fēng)格,別人才會(huì)記住你。
Stick to your style, and others will remember you.
周杰倫
The essence of quantum mechanics is that it provides a mathematical framework for the description of the behavior of matter on the atomic and subatomic level.
量子力學(xué)的本質(zhì)在于它提供了一個(gè)數(shù)學(xué)框架,用于描述原子和亞原子層面上物質(zhì)的行為。
帕斯庫(kù)爾·約爾丹
在山的褶皺里,藏著比神話(huà)更真實(shí)的生命。
王遠(yuǎn)山
為民御災(zāi),為民捍患,盡智竭忠,救苦救難。
周秉清
孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲劇,是成人害怕光明。
柏拉圖
北平已是下過(guò)了雨的云,沒(méi)有作用的飄浮著;它只能希望別處的云會(huì)下好雨。
老舍
杰布·布什沒(méi)法和墨西哥人談判, 他會(huì)跟墨西哥人說(shuō), ‘來(lái)吧來(lái)吧’, 然后墨西哥人來(lái)了, 世界充滿(mǎn)愛(ài)啊, 呵呵。
特朗普
我們對(duì)自己生活的敘述塑造了我們的現(xiàn)實(shí)。
The stories we tell ourselves about our lives shape our reality.
塔利亞·沙羅特
真相很少是純粹的,也從不簡(jiǎn)單。
The truth is rarely pure and never simple.
愛(ài)德華·P·瓊斯
如果糾纏于過(guò)去與現(xiàn)在,我們將失去未來(lái)。
丘吉爾
不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天。
司馬遷
若是你對(duì)記不起我名字那么介意的話(huà),就當(dāng)我是頭一次見(jiàn)面的人好了。
村上春樹(shù)
世界上有許多既美好又出類(lèi)拔萃的事物,可是他們卻各不相依。
丁玲
Our greatest ability as humans is not to change the world, but to change ourselves.
人類(lèi)最偉大的能力不是改變世界,而是改變自己。
甘地
說(shuō)起床就起床,說(shuō)做就做,說(shuō)收心就收心,最厲害的人。
宗馥莉
季札說(shuō):“中國(guó)之君子,明于禮義而陋于知人心。”這是確的,大凡明于禮義,就一定要陋于知人心的,所以古代有許多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向說(shuō)他們毀壞禮教。但據(jù)我個(gè)人的意見(jiàn),這判斷是錯(cuò)的。魏晉時(shí)代,崇奉禮教的看來(lái)似乎很不錯(cuò),而實(shí)在是毀壞禮教,不信禮教的。表面上毀壞禮教者,實(shí)則倒是承認(rèn)禮教,太相信禮教。因?yàn)槲簳x時(shí)所謂崇奉禮教,是用以自利,那崇奉也不過(guò)偶然崇奉,如曹操殺孔融,司馬懿殺嵇康,都是因?yàn)樗麄兒筒恍⒂嘘P(guān),但實(shí)在曹操司馬懿何嘗是著名的孝子,不過(guò)將這個(gè)名義,加罪于反對(duì)自己的人罷了。于是老實(shí)人以為如此利用,褻黷了禮教,不平之極,無(wú)計(jì)可施,激而變成不談禮教,不信禮教,甚至于反對(duì)禮教。——但其實(shí)不過(guò)是態(tài)度,至于他們的本心,恐怕倒是相信禮教,當(dāng)作寶貝,比曹操司馬懿們要迂執(zhí)得多。現(xiàn)在說(shuō)一個(gè)容易明白的比喻罷,譬如有一個(gè)軍閥,在北方——在廣東的人所謂北方和我常說(shuō)的北方的界限有些不同,我常稱(chēng)山東山西直隸河南之類(lèi)為北方——那軍閥從前是壓迫民黨的,后來(lái)北伐軍勢(shì)力一大,他便掛起了青天白日旗,說(shuō)自己已經(jīng)信仰三民主義了,是總理的信徒。這樣還不夠,他還要做總理的紀(jì)念周。這時(shí)候,真的三民主義的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以說(shuō)你反對(duì)三民主義,定罪,殺人。但既然在他的勢(shì)力之下,沒(méi)有別法,真的總理的信徒,倒會(huì)不談三民主義,或者聽(tīng)人假惺惺的談起來(lái)就皺眉,好像反對(duì)三民主義模樣。所以我想,魏晉時(shí)所謂反對(duì)禮教的人,有許多大約也如此。他們倒是迂夫子,將禮教當(dāng)作寶貝看待的。
魯迅
成長(zhǎng)究竟是什么?想到之后做到。如果想到之后不會(huì)做,那就去學(xué),學(xué)到之后再去做,并且做到。
李笑來(lái)
在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
愛(ài)因斯坦
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