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人生就像走鋼絲，往前不容易，但倒退或停下觀望更危險(xiǎn)。

王興

我認(rèn)為，男人有兩次誕生。開始是母親生他，然后他必須從他愛的女人那里得到再生。

戴維·赫伯特·勞倫斯

當(dāng)我們想到過去時(shí)，我們挑選的是美好的事物。我們想相信一切都是那樣的。

When we think of the past it's the beautiful things we pick out. We want to believe it was all like that.

瑪格麗特·阿特伍德

我們在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。

周國平

We don't inherit the ocean from our ancestors; we borrow it from our children.

我們不是從祖先那里繼承海洋，而是向子孫后代借用。

奧拉維爾·約翰內(nèi)松

我寫作是因?yàn)槲覜]有其他生存的方式。

I write because I have no other way to survive.

赫塔·米勒

The beauty of literature is that it allows us to live a thousand lives.

文學(xué)的美在于它讓我們活了一千次。

阿提克·拉希米

小說是一面沿著大路行走的鏡子。

A novel is a mirror walking along a main road.

邁克爾·翁達(dá)杰

Sustainability isn’t just a trend—it’s the foundation of responsible business.

可持續(xù)性不僅僅是一種趨勢，而是負(fù)責(zé)任商業(yè)的基礎(chǔ)。

理查德·格林

他們在指出中國司法傳統(tǒng)不發(fā)展、人們不習(xí)慣上法庭訴訟的特點(diǎn)的同時(shí)，并習(xí)慣性地將原因之一歸為中國人有「厭訴」或「恥訟」的傳統(tǒng)價(jià)值觀。[14]這種以觀念來解釋行為模式的文化解說是完全站不住腳的。這種解說也許只是一種變化語詞的同義反復(fù)，而沒有告訴我們?nèi)魏涡碌臇|西，不具有經(jīng)驗(yàn)上的可驗(yàn)證性。因?yàn)樗心茏C明中國人有厭訟觀點(diǎn)的只是他們的很少進(jìn)行訴訟的行為，而之所以這樣行為的原因據(jù)說又在于他們有厭訟的觀念。這樣的解釋只是使人們得到一種似是而非的滿足。而從這兩部電影，尤其是從《秋菊打官司》來看，厭訟作為一種社會(huì)現(xiàn)象不是一種觀念的產(chǎn)物，而是在一定的制約條件下形成的趨利避害的行為態(tài)勢或行為習(xí)慣。而要改變這種社會(huì)法律現(xiàn)象，使人們能夠而且愿意訴求正式的法律制度，重要的也許不是不少法學(xué)家主張的提高公民的權(quán)利意識(shí)，不是所謂的普法宣傳、告知公民他們有什么的權(quán)利，而是要提供一種訴求的途徑，提供功能上可以替代原先的糾紛解決方式的法律制度，

蘇力

食物生產(chǎn)手段讓農(nóng)民生產(chǎn)出食物盈余，因此農(nóng)業(yè)社會(huì)可以供養(yǎng)全職的技術(shù)專家，他們不用親自耕作，只要專注于發(fā)展技術(shù)。過著遷徙生活的狩獵&采集部落的成員相當(dāng)平等，他們的政治領(lǐng)域限于部落的領(lǐng)地，以及與鄰近部落合縱連橫的關(guān)系。在人口稠密、定居的農(nóng)牧社會(huì)中，則出現(xiàn)了首領(lǐng)、國王和官僚。這種層級(jí)體制不但是治理廣土眾民所需，也是維持常備軍隊(duì)、派遣探險(xiǎn)艦隊(duì)和發(fā)動(dòng)征服戰(zhàn)爭的前提。

賈雷德·戴蒙德

Architecture is an adventure.

建筑是一場冒險(xiǎn)。

伊馮·法雷爾和謝莉·麥克納馬拉

寓言是我們半公開的信仰。

多麗絲·萊辛

亞洲的自信植根于經(jīng)濟(jì)的增長；穆斯林的自我伸張?jiān)谙喈?dāng)大的程度上源于社會(huì)流動(dòng)和人口增長。這些挑戰(zhàn)中的每一個(gè)都正在，并將在進(jìn)入21世紀(jì)后繼續(xù)對(duì)全球政治產(chǎn)生沖擊，造成全球政治的極大不穩(wěn)定。

薩繆爾·亨廷頓

金融市場的核心使命，是將技術(shù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)增長的燃料。

羅伯特·默頓

人生像一個(gè)喝醉酒之后爬在桅桿上的水手，隨時(shí)都有跌下來的可能。

莎士比亞

我們絕大部分的憂慮與緊張, 來自于成千上萬的人從未能發(fā)掘自己喜愛并擅長的工作。結(jié)果因?yàn)橛X得浪費(fèi)生命從事自己厭惡的工作,而心生叛逆,不得平靜。

卡耐基

用精神播撒精神，以真情贏得真情。做一個(gè)“讓人們因我的存在而感到幸?！钡娜?，往往只需要“舉手之勞”。

桂賢娣

有些常識(shí)的人都會(huì)記得，眼睛的困惑有兩種，也來自兩種起因，不是因?yàn)樽叱龉饷鳎褪且驗(yàn)樽哌M(jìn)光明所致，不論是人體的眼睛或是心靈的眼睛，都是如此。

柏拉圖

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