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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
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愛自己，讓我們變得成熟起來，更好地和別人相處。
卡耐基
上等人的目標是要保持他們的地位，中等人的目標是要同上等人交換地位，下等人的特點始終是，他們勞苦之余無暇旁顧，偶爾才顧到日常生活意外的事，因此他們?nèi)绻心繕说脑挘瑹o非是取消一切差別，建立一個人人平等的社會。
喬治·奧威爾
作為生活在中國的外國人，在認知上有兩個至關(guān)重要的時期。剛來這里的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己一無所知。語言、風(fēng)俗、歷史——一切都得從頭學(xué)起，這看起來根本無法完成。接著，當(dāng)你逐漸有所領(lǐng)悟之后，你會意識到周圍其他人的感覺其實跟你一樣。這個國家變化得太快，在中國誰也不敢夸口自己的知識夠用。是誰教會農(nóng)民們到工廠找活兒干的？原先的額紅衛(wèi)兵是怎么學(xué)會做生意的？究竟又有誰知道，如何經(jīng)營一家汽車租賃公司？一切都在飛速中解決，每個人都是急就章的好手。這就是認知的第二個時期，它比第一個更令人膽戰(zhàn)心驚。意識到自己的無知會讓人感覺孤獨，可跟周圍十三億人分享這種感覺也不會帶給你半點寬慰。
彼得·海斯勒
浮云時事改，孤月此心明。
蘇軾
The holographic principle suggests that the information content of a region of space can be encoded on its boundary, much like a hologram.
全息原理表明，空間區(qū)域的信息內(nèi)容可以編碼在其邊界上，就像全息圖一樣。
胡安·馬爾達西那
一個人年輕的時候需要有個幻象，覺得自己參預(yù)著人間偉大的活動，在那里革新世界，他的感官會跟著宇宙所有的氣息而震動，覺得那么自由，那么輕松。他還沒有家室之累，一無所有，無所懼。因為一無所有，所以能慷慨地舍棄一切。
羅曼·羅蘭
人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。好好地管教你自己，不要管別人。
路遙
牛頓科學(xué)體系的一個基本觀點就是我們所說的慣性定律——一個運動的物體會保持運動，除非有外力作用于它。在這個基本定律得到認可后，請注意，許許多多在亞里士多德科學(xué)體系中應(yīng)該是核心而基礎(chǔ)的問題就“啪”的一下消失了。在新科學(xué)體系的框架內(nèi)，它們都已經(jīng)不再是問題了。
理查德·德威特
人為感情煩惱永遠是不值得原諒的，感情是奢侈品，有些人一輩子也沒有戀愛過。戀愛與瓶花一樣，不能保持永久生命。
舒婷
天要下雨，娘要嫁人，由他去吧。
毛澤東
對于丑惡沒有強烈憎恨的人，也不會對于美善有強烈的執(zhí)著。
茅盾
最高貴的復(fù)仇是寬容。
雨果
小人：愚而詐，傻而號叫，不明就里瞎鬧騰，蠻不講理耍光棍
王蒙
享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂。
蘇軾
技術(shù)沒有捷徑，只有腳踏實地一步一步往前走。
There are no shortcuts in technology, only steady step-by-step progress.
梁孟松
在經(jīng)濟學(xué)家里面我犯的錯誤最少。但是作決定的主要是政治家，不是經(jīng)濟學(xué)家。
吳敬璉
We're all islands shouting lies to each other across seas of misunderstanding.
我們都是島嶼，在誤解的海洋中互相喊叫著謊言。
吉卜林
每在絕交一個朋友，我就買一條狗。
李敖
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
韓愈
旅行是一種逃避——逃避人間的丑惡。
梁實秋
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