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“格物”即“慎獨(dú)”，即“戒懼”。

釋義：在探究事物的道理和實(shí)踐中，要像在獨(dú)處時(shí)一樣謹(jǐn)慎自律，時(shí)刻保持警惕、戒備，防止自己的所思所為有不符合天道良知的事情，通過(guò)對(duì)私欲的嚴(yán)防死守和克除，實(shí)現(xiàn)致良知和修身的目的。

王陽(yáng)明

光是建筑的靈魂。

Light is the soul of architecture.

拉斐爾·莫內(nèi)歐

要學(xué)著在干過(guò)的傻事中，一點(diǎn)點(diǎn)變聰明。

佚名

I will not serve that in which I no longer believe whether it call itself my home, my fatherland or my church.

我不會(huì)再為我所不再信仰的東西服務(wù)，無(wú)論它自稱是我的家園、我的祖國(guó)還是我的教會(huì)。

詹姆斯·喬伊斯

The novel is the art of the unfinished, the unresolved.

小說(shuō)是未完成、未解決的藝術(shù)。

馬里奧·巴爾加斯·略薩

你將學(xué)到的最偉大的事情就是去愛，并被愛作為回報(bào)。

The greatest thing you'll ever learn is just to love and be loved in return.

達(dá)蒙·加爾古特

我們教育體系的一個(gè)明顯的特征是對(duì)兒童人格的尊重、并達(dá)到前所未有的程度。

蒙臺(tái)梭利

很多人感到害怕，因?yàn)樗麄儾恢廊绾畏艞?。在得到所有答案之前，他們害怕把自己交給自己。

露易絲·海

宇宙從何處來(lái)，又往何處去？

斯蒂芬·威廉·霍金

不愛的愛情，永遠(yuǎn)不會(huì)變壞。所以，我們調(diào)情，我們曖昧，卻永遠(yuǎn)不要相愛。

張愛玲

The moment you stop chasing money, money starts chasing you.

當(dāng)你停止追逐金錢的那一刻，金錢開始追逐你。

德雷克

"I am free, no matter what rules surround me. If I find them tolerable, I tolerate them; if I find them too obnoxious, I break them. I am free because I know that I alone am morally responsible for everything I do."

我是自由的，無(wú)論周圍有什么規(guī)則。如果我覺得它們可以忍受，我就忍受它們；如果我覺得它們太討厭，我就打破它們。我是自由的，因?yàn)槲抑乐挥形易约涸诘赖律蠈?duì)我所做的一切負(fù)責(zé)。

凱爾泰斯·伊姆雷

馬克思的學(xué)說(shuō)在今天的遭遇，正如歷史上被壓迫階級(jí)在解放斗爭(zhēng)中的革命思想家和領(lǐng)袖的學(xué)說(shuō)常有的遭遇一樣。當(dāng)偉大的革命家在世時(shí)，壓迫階級(jí)總是不斷迫害他們，以最惡毒的敵意、最瘋狂的仇恨、最放肆的造謠和誹謗對(duì)待他們的學(xué)說(shuō)。在他們逝世以后，便試圖把他們變?yōu)闊o(wú)害的神像，可以說(shuō)是把他們偶像化，賦予他們的名字某種榮譽(yù)，以便“安慰”和愚弄被壓迫階級(jí)，同時(shí)卻閹割革命學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，磨去它的革命鋒芒，把它庸俗化。

列寧

罵是一種公道的競(jìng)賽，對(duì)方有還罵的機(jī)會(huì)；勸則不然，先用大帽子把你壓住，無(wú)抵抗的讓他攻擊，卑怯不亞于打落水狗。

錢鐘書

成長(zhǎng)型思維模式者認(rèn)為挫折可以給人動(dòng)力，挫折可以告訴我們很多，它是一記警鐘。

卡羅爾·德韋克

虛心使人加倍高貴。

Humility makes great men twice honourable.

富蘭克林

你不存在了，但生活還在。

亞歷克斯·希勒

過(guò)去塑造現(xiàn)在，現(xiàn)在塑造未來(lái)。

The past shapes the present, and the present shapes the future.

克里斯塔·沃爾夫

讓自己更平和一點(diǎn)，更豁達(dá)一點(diǎn)，更寬容一點(diǎn)。人人都有他的難處，何必強(qiáng)求與人？

卡耐基

個(gè)人的自我并不是整個(gè)世界的最大的一部分。一個(gè)能夠自我超越于自己的思想和希望的人，也能夠在日常生活的困境中為自己找到安靜閑適之地，而這對(duì)徹底的利己主義者來(lái)說(shuō)是不可能的。

王爾德

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