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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
家園不僅是一個(gè)地方,更是一種心靈的歸屬。
薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)
I have never met a person I admired who did not read more books than I did.
我遇到的那些讓我欽佩的人,無(wú)一例外都比我讀的書(shū)多。
凱文·凱利
不要害怕提出一個(gè)聽(tīng)起來(lái)很愚蠢的問(wèn)題,因?yàn)槠渌?9%人也有同樣的問(wèn)題,只是出于太尷尬而不想說(shuō)出來(lái)。
凱文·凱利
身為教師,我把一顆柔軟心留給教育的大地。我心柔軟,教育方得恒久而溫暖。
鄭英
我期望我將具有足夠的堅(jiān)定性和美德,藉以持續(xù)所有稱號(hào)中,我認(rèn)為最值得羨慕的稱號(hào):一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
喬治·華盛頓
在飛機(jī)上好好睡一覺(jué)吧,睡醒之后你就會(huì)置身藍(lán)天與碧海之間。你會(huì)看見(jiàn)橙色和檸檬色的小船、漫山遍野的鮮花,以及無(wú)數(shù)的彩旗在歡迎你的到來(lái)。還有你的朋友,看著你從天空的深處慢慢出現(xiàn)……
加繆
人生短促,時(shí)光如白駒過(guò)隙。世人全都想不明白或者不愿意想的一件事是:你作為一個(gè)人所擁有的一切僅僅是者幾十年的時(shí)光,其他的一切都沒(méi)有用也許對(duì)別人有用,但是對(duì)你自己沒(méi)用。在你出生之前和死去之后,你是基本上不存在的。
李銀河
我們不能把學(xué)生當(dāng)做沒(méi)有思想、沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者,而應(yīng)該把他們當(dāng)做有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。
魏書(shū)生
不同收入川流間的選擇范圍在一定程度上是決定于利率的。
歐文·費(fèi)雪
夫天地者,萬(wàn)物之逆旅。
王陽(yáng)明
在工作中稱贊自己的員工,會(huì)讓他們對(duì)工作產(chǎn)生興趣和責(zé)任感,從而以更大的熱情投入到工作中。
杰克·韋爾奇
抽象的目的不是含糊不清,而是創(chuàng)建一個(gè)新的語(yǔ)義層次,在這個(gè)層次上可以絕對(duì)精確。
The purpose of abstraction is not to be vague, but to create a new semantic level in which one can be absolutely precise.
阿爾弗雷德·艾侯
不要成為完美主義者,因?yàn)橥昝乐髁x者經(jīng)常花太多時(shí)間在微小的差異上,而犧牲了其他重要的事情。做一個(gè)有效的不完美主義者。廣泛有效的解決方案(例如,人們?cè)诎l(fā)生危機(jī)時(shí)應(yīng)如何聯(lián)系)通常比高度專業(yè)化的解決方案(例如,每個(gè)人在發(fā)生任何可能的危機(jī)時(shí)應(yīng)如何聯(lián)系)要好。
瑞·達(dá)利歐
實(shí)現(xiàn)明天的唯一限制是我們今天的疑慮。
The only limit to our realization of tomorrow is our doubts of today.
埃爾西·索蒂羅普盧
最好的云戰(zhàn)略不是擁有云戰(zhàn)略,而是擁有一個(gè)能利用云的商業(yè)戰(zhàn)略。
The best cloud strategy is not to have a cloud strategy, but to have a business strategy that leverages cloud.
陳磊
美好的生活不在于奢華,而在于有選擇自己道路的自由。
The good life is not found in luxury,?but in the freedom to choose our own path.
卡爾·羅杰斯
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。
孔子
最不抱希望的時(shí)刻痛苦常是意外的寬慰。前行不息,無(wú)須遲疑和退避,健行于你寂寥的小徑。
馬丁·海德格爾
我認(rèn)為,在很大程度上,取得成功——無(wú)論對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么——主要是個(gè)人選擇的問(wèn)題,而最初,做出正確的選擇可能會(huì)很困難。
瑞·達(dá)利歐
只要我們認(rèn)為有一道生鐵鑄就的墻壁把我們的本性和境況同他人的本性和境況截然分開(kāi),只要我們認(rèn)為我們可以很安全地一直保持一種傲慢自得的態(tài)度,我們的大度和容忍就會(huì)被冷酷和譏諷取而代之。
阿蘭·德波頓
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