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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
明確自己的商業(yè)模式。
熊曉鴿
創(chuàng)新就是把各種事物整合到一起。
史蒂夫·喬布斯
夜夢(mèng)是愿望的滿(mǎn)足；白日夢(mèng)即幻想，也是愿望的實(shí)現(xiàn)。
弗洛伊德
蝙拂簾旌終展轉(zhuǎn)，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。
李商隱
愛(ài)既不高尚，也與浪漫無(wú)關(guān)。它會(huì)在某個(gè)特定時(shí)刻顯露出直接和殘酷。沒(méi)有伎倆，沒(méi)有幻術(shù)，沒(méi)有前景，沒(méi)有余地，只有考驗(yàn)和真相，這就是俗世的平常凡人之間的愛(ài)。
安妮寶貝
真正的發(fā)現(xiàn)不是找到答案，而是找到更好的問(wèn)題。
高斯
薩特說(shuō)：關(guān)于存在的問(wèn)題是無(wú)法一次就回答清楚的。所謂哲學(xué)問(wèn)題的定義就是每一個(gè)世代，甚至每一個(gè)人，都必須要一再地問(wèn)自己的一些問(wèn)題。
喬斯坦·賈德
上帝說(shuō)過(guò)，你要么享有權(quán)力，要么享有樂(lè)趣。兩者不能兼而有之。
愛(ài)默生
生命固然短暫，我們卻常常漫不經(jīng)心的浪費(fèi)時(shí)間，使生命更為短暫！
雨果
遺憾的是，我們中的大多數(shù)人很難意識(shí)到這一點(diǎn)，很難阻止自己把幼時(shí)受到的對(duì)待繼續(xù)傳給下一代。我們需要注意自己的感受，然后反思。正視自己想要采取的不當(dāng)?shù)囊驊?yīng)方式，會(huì)讓人產(chǎn)生愧疚感和防御心態(tài)。但愧疚不是壞事，當(dāng)我們意識(shí)到正在發(fā)生的事情時(shí)，可以把愧疚轉(zhuǎn)化為慶幸，因?yàn)樗嵝盐覀冃枰淖儭?/a>
菲利帕·佩里
現(xiàn)在，這個(gè)世界上剩下孤零零的我一個(gè)人了。除了我和我的影子，再也沒(méi)有兄弟、鄰里、伙伴。
盧梭
“骨法用筆”(線(xiàn)條表現(xiàn))比“應(yīng)物象形”(再現(xiàn)對(duì)象)、“隨類(lèi)賦彩”(賦予色彩)、“經(jīng)營(yíng)位置”(空間構(gòu)圖)、“傳移模寫(xiě)”(模擬仿制)居于遠(yuǎn)為重要的地位。康德曾說(shuō)，線(xiàn)條比色彩更具審美性質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)古代相當(dāng)懂得這一點(diǎn)，線(xiàn)的藝術(shù)(畫(huà))如抒情文學(xué)(詩(shī))一樣，是中國(guó)文藝最為發(fā)達(dá)和最富民族特征的，它們同是中國(guó)民族的文化——心理結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。
李澤厚
All great truths begin as blasphemies.
所有偉大的真理開(kāi)始于對(duì)上帝的褻瀆。
蕭伯納
知之真切篤實(shí)處，即是行，行之明覺(jué)精察處，即是知。
王陽(yáng)明
當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，你真正的工作是培養(yǎng)更多領(lǐng)導(dǎo)者，而不是更多追隨者。
凱文·凱利
If you're trying to create a company, it's like baking a cake. You have to have all the ingredients in the right proportion.
如果你試圖創(chuàng)建一家公司，就像烤蛋糕一樣。你必須按正確的比例擁有所有原料。
埃隆·馬斯克
人們總覺(jué)得最有意思的話(huà)題就是與自己相關(guān)的話(huà)題，所以要善于分析他人的問(wèn)題所在。并嘗試提出辦法來(lái)幫助他人。幾乎所有的人，無(wú)論他聲名多么顯赫，地位多么高貴，都愿意接受新的想法。當(dāng)然前提是這些想法必須經(jīng)過(guò)深思熟慮。
蘇世民
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
李白
愛(ài)一個(gè)人就可以包容她的一切，甚至是為她放棄一切。所以，當(dāng)有人對(duì)你說(shuō)，為了事業(yè)因?yàn)榈匚灰驗(yàn)閷W(xué)業(yè)等等理由而不能在一起時(shí)，千萬(wàn)別以為真的是有原因。唯一的原因，只是他不愛(ài)你而已。
柏拉圖
何人曾如汝欺汝之烈？
Who has deveiv'd thee so oft as thy self?
富蘭克林
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