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我爸爸總是對(duì)我說(shuō)，一定要盡力去做你知道該怎么做的事情，并且實(shí)話實(shí)說(shuō)。他說(shuō)過(guò)，沒(méi)有什么事情比在早上醒來(lái)、又不需要思考你究竟是誰(shuí)，更能讓人安心的了。而且，要是你做錯(cuò)了什么事情，那就站起來(lái)，承認(rèn)是你做的，說(shuō)聲你很抱歉，然后繼續(xù)努力。不要為自己拉扯什么廢話，背著包袱生活。

科馬克·麥卡錫

I don't have no fear of death. My only fear is coming back reincarnated.

我不害怕死亡。我唯一害怕的是轉(zhuǎn)世回來(lái)。

艾米納姆

數(shù)字化時(shí)代，更要保持獨(dú)立思考。

蔡志忠

桃李不言，下自成蹊。

司馬遷

作品關(guān)乎存在與缺席。

The work is about presence and absence.

西蒙妮·利

可憐一個(gè)人對(duì)于幸福太容易上癮了！等到自私的幸福變成了人生唯一的目標(biāo)之后，不久人生就變得沒(méi)有目標(biāo)。幸福成為一種習(xí)慣，一種麻醉品，少不掉了。

羅曼·羅蘭

這樣看起來(lái)，反而是朝生暮死的蝴蝶為可羨了。它們?cè)诙潭痰囊淮豪锉M情地酣足地在花間飛舞，一旦春盡花殘，便爽爽快快地殉著春光化去，好像它們一生只是為了酣舞與享樂(lè)而來(lái)的，倒要痛快些。

張愛(ài)玲

文化是時(shí)間和心靈釀造出來(lái)的，是一代代人共同的精神創(chuàng)造的成果，是自然積淀而成的。

馮驥才

自幼曾讀經(jīng)書(shū)，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀，恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。

施耐庵

好不容易才得到的時(shí)間，千萬(wàn)不要無(wú)端浪費(fèi)了。如果不想浪費(fèi)時(shí)間，就要先想好自己到底想做什么。跟家人和朋友相處，或是投身于自己喜愛(ài)的興趣之中，亦或是找到全新的自我投資機(jī)會(huì)，這些事情都可以讓你的生活變得豐富。

本田直之

飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

孔子

多年來(lái)，他并未像現(xiàn)在這樣意識(shí)到自己無(wú)家可歸。從前，即便在最深的禪定中，他仍是父親的兒子，高貴的婆羅門(mén)，一個(gè)修行之人。如今，他只是蘇醒的悉達(dá)多，再不是別的什么人。他深吸口氣，打了個(gè)寒顫。沒(méi)人像他這般孤獨(dú)。

赫爾曼·黑塞

One should always play fairly when one has the winning cards.

一個(gè)人勝券在握時(shí)，總是應(yīng)該公平行事。

奧斯卡·王爾德

對(duì)顯象的雜多的把握在任何時(shí)候都是漸近的。各部分的表象相繼而起。至于它們是否也在對(duì)象中相繼，則是反思的第二點(diǎn)，它并不包含在第一點(diǎn)中。

康德

你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

歌德

愿相會(huì)于中華騰飛世界時(shí)。

周恩來(lái)

On progress: "If you're competitor-focused， you have to wait until there is a competitor doing something. Being customer-focused allows you to be more pioneering."

如果你競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為中心，你就不得不等待你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有所作為。如果你以客戶為中心，你就會(huì)更具有開(kāi)拓性。

杰夫·貝索斯

不認(rèn)識(shí)自己，信仰、理念、知識(shí)都沒(méi)有實(shí)際的意義。不認(rèn)識(shí)自己會(huì)導(dǎo)致虛無(wú)，陷入我們?cè)灸芮擅畋苊獾闹T多復(fù)雜和愚蠢的事態(tài)中——我們大都如此。

克里希那穆提

我認(rèn)為最好的電影是那些挑戰(zhàn)你、讓你思考、讓你有所感受的電影。

"I think the best films are the ones that challenge you, that make you think, that make you feel something."

凱瑟琳·畢格羅

人類(lèi)的大腦如同一臺(tái)照相機(jī)，可以把一切看到、聽(tīng)到、聞到、感知到的事物在腦海中“拍攝”成“照片”，但照片始終只是照片，可以反映事實(shí)，卻永遠(yuǎn)不等于客觀事實(shí)。我們只能將相片與相片進(jìn)行比較，而不能將相片與物體進(jìn)行比較；換句話說(shuō)，我們只能將信念與信念進(jìn)行比較，而不能將信念與事實(shí)進(jìn)行比較。

李善友

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