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68：我覺得另一些真正的人，是哪些敢于站在不同立場，提出不同主張的人。身體的勇敢是一個方面，但有時，過分好勝逞強反而是愚蠢的行為，尤其為了救一個魯莽的人呢，反而讓其他人陷入危險之中。

人生在世，幼時認為什么都不懂，大學時以為什么都懂，畢業后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。

To me character, you are a little boy only, and other by tens of thousands without what little boy is different. I do not need you. You also do not need me. To you character, I also am mixed other by tens of thousands the fox does not have a difference. But, if you are domestic I, we needed with respect to each other. To me character, you are unrivaled; To you character, I also am unique...

對我而言，你只是一個小男孩，和其他成千上萬的小男孩沒有什么不同。我不需要你。你也不需要我。對你而言，我也和其它成千上萬的狐貍并沒有差別。但是，假如你馴服了我，我們就彼此需要了。對我而言，你就是舉世無雙的；對你而言，我也是獨一無二的……

安托萬·德·圣-埃克蘇佩里

強大的團隊是任何成功公司的基礎。

A strong team is the foundation of any successful company.

吉爾·貝利

體驗就是最高的權威，是確定性的試金石。

卡爾·蘭桑·羅杰斯

A film is never finished, only abandoned.

電影永遠不會完成，只會被放棄。

西德尼·波拉克

Inspiration comes from everywhere, but especially from the people around me.

靈感來自四面八方，但尤其來自我周圍的人。

阿涅斯·瓦爾達

Strategy is about setting yourself apart from the competition. It's not a matter of being better at what you do - it's a matter of being different at what you do.

戰略就是讓自己在競爭中脫穎而出。這并不是要在你所做的事情上做得更好——而是在你所做的事情上與眾不同。

邁克爾·波特

中國公共的東西，實在不容易保存。如果當局者是外行，他便把東西糟完，倘是內行，他便把東西偷完。

魯迅

世界是一切實際情況。

The world is everything that is the case.

維特根斯坦

它在樹樁里孕育了那么久，準備了那么久，已經積蓄了必備的力量，一旦爆發出來，就能沖破一切，倔強地伸出枝條，長出綠葉，展現著自己的個性。

霍達

The characters I paint are not children, they have a rebellious spirit.

我畫的角色不是孩子，他們有一種叛逆的精神。

奈良美智

圣人之學不是這等捆縛苦楚的，不是裝做道學的模樣。

王陽明

成功之士，通常心高而氣不傲;有識之士，則努力擺脫心高氣傲;只有無知之人，才以為心高氣傲是什么特殊氣質。

亦舒

只有把社會責任履行好，企業才能實現可持續發展。《企業社會責任實踐》

李希勇

群體無意識，我們也可以理解群體無自由意志

李善友

機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。

曹雪芹

歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。

易中天

季札說：“中國之君子，明于禮義而陋于知人心。”這是確的，大凡明于禮義，就一定要陋于知人心的，所以古代有許多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向說他們毀壞禮教。但據我個人的意見，這判斷是錯的。魏晉時代，崇奉禮教的看來似乎很不錯，而實在是毀壞禮教，不信禮教的。表面上毀壞禮教者，實則倒是承認禮教，太相信禮教。因為魏晉時所謂崇奉禮教，是用以自利，那崇奉也不過偶然崇奉，如曹操殺孔融，司馬懿殺嵇康，都是因為他們和不孝有關，但實在曹操司馬懿何嘗是著名的孝子，不過將這個名義，加罪于反對自己的人罷了。于是老實人以為如此利用，褻黷了禮教，不平之極，無計可施，激而變成不談禮教，不信禮教，甚至于反對禮教。——但其實不過是態度，至于他們的本心，恐怕倒是相信禮教，當作寶貝，比曹操司馬懿們要迂執得多。現在說一個容易明白的比喻罷，譬如有一個軍閥，在北方——在廣東的人所謂北方和我常說的北方的界限有些不同，我常稱山東山西直隸河南之類為北方——那軍閥從前是壓迫民黨的，后來北伐軍勢力一大，他便掛起了青天白日旗，說自己已經信仰三民主義了，是總理的信徒。這樣還不夠，他還要做總理的紀念周。這時候，真的三民主義的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以說你反對三民主義，定罪，殺人。但既然在他的勢力之下，沒有別法，真的總理的信徒，倒會不談三民主義，或者聽人假惺惺的談起來就皺眉，好像反對三民主義模樣。所以我想，魏晉時所謂反對禮教的人，有許多大約也如此。他們倒是迂夫子，將禮教當作寶貝看待的。

魯迅

人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。

濟慈

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