唐家三少,古风小说君子以泽,完美世界

"The beauty of mathematics only shows itself to more patient followers."

亞里士多德認(rèn)為，從一件事物推導(dǎo)出另一件事物，中間存在一個(gè)必然的導(dǎo)出，而這個(gè)導(dǎo)出的過(guò)程就是所謂的邏輯。根據(jù)這種認(rèn)知，亞里士多德創(chuàng)造了演繹法中的經(jīng)典句式，即我們常見(jiàn)的三段論。三段論，顧名思義有三個(gè)組成部分，大前提、小前提和結(jié)論。在大前提和小前提正確的基礎(chǔ)上，結(jié)論必然成立。

李善友

我們這樣的做法徒勞無(wú)益，與其抱怨，還不如行動(dòng)。你這堂委婉簡(jiǎn)短的課程讓我受益良多，我決定振作起來(lái)，感激生活給予我的一切，尤其感謝你，并且不再以沒(méi)有工作為由而抱怨。果實(shí)到了該掉落的時(shí)候，就會(huì)掉落。明天也會(huì)如此，現(xiàn)在，我只能以一顆飽滿的心去迎接每天的生活和歡樂(lè)，才能更好地為成熟做準(zhǔn)備。我會(huì)這樣做的！

加繆

農(nóng)業(yè)技術(shù)不是趨勢(shì)，而是未來(lái)。

Technology in agriculture isn’t a trend—it’s the future.

哈維爾·卡馬喬

概念到今天這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不能賣錢了。

馬云

真正的行者本無(wú)目的可言，沒(méi)有目的才是無(wú)上的行者。

高行健

永遠(yuǎn)記住，你選擇的生活是你自己的生活，不是其他任何人的。你自己要先想明白，什么對(duì)你最重要，什么是你所希望的，然后再向其他人征詢意見(jiàn)。

吉姆·羅杰斯

如果你看得足夠久，平凡就會(huì)變得非凡。

"The ordinary is extraordinary if you look at it long enough."

邁克·麥科馬克

I'm drawn to a lovely quote by St. Augustine in "The City of God," where he says, "It's a sin to judge any man by his post." In modern English that would mean it's a sinto come to any view of who you should talk to, dependent on their business card. It's not the post that should count. According to St. Augustine, only God can really put everybody in their place; he's going to do that on the Day of Judgment, with angels and trumpets, and the skies will open. Insane idea, if you're a secularist person, like me. But something very valuable in that idea, nevertheless.

我很喜歡圣奧古斯丁在“上帝之城”里的一句話，他說(shuō)“以社會(huì)地位評(píng)價(jià)人是一種罪”。用現(xiàn)在的口吻說(shuō)，看一個(gè)人的名片來(lái)決定你是否要和他交談是罪。對(duì)圣奧古斯丁來(lái)說(shuō)，人的價(jià)值不在他的社會(huì)地位，只有神可以決定一個(gè)人的價(jià)值，他將在天使圍繞、小號(hào)奏鳴，天空破開(kāi)的世界末日給于最后審判，如果你是像我一樣的世俗論者，這想法太瘋狂了，但這想法有它的價(jià)值。