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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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紀(jì)律,忠誠(chéng),從前是這些東西把日本人團(tuán)結(jié)在一起。也許聽(tīng)起來(lái)不太真實(shí),可確實(shí)是這樣的。人們都有一種責(zé)任感。對(duì)自己的家庭,對(duì)上級(jí),對(duì)國(guó)家。可是現(xiàn)在人們不再講這些了,而是講什么民主。當(dāng)一個(gè)人想自私自利時(shí),想丟掉責(zé)任時(shí),就說(shuō)民主。
石黑一雄
技術(shù)沒(méi)有善惡,關(guān)鍵在于如何使用。
Technology has no good or evil; the key lies in how it is used.
王銘
人類越是追求真理,就越偉大。
伽利略
搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。
魯迅
"The writer is a man who is always trying to find the right rhythm, the right tone, the right voice for his story."
作家是一個(gè)總是試圖為他的故事找到正確的節(jié)奏、正確的語(yǔ)調(diào)、正確的聲音的人。
安東尼奧·塔布其
愛(ài)人者,此為博焉;利人者,此為厚焉。
王爾德
愛(ài)的最高境界是愛(ài)別人,愛(ài)的最大境界是愛(ài)天下。
馮驥才
兒童有自我保衛(wèi)和平和追求完美的內(nèi)在沖動(dòng)。
蒙臺(tái)梭利
保持簡(jiǎn)單往往比復(fù)雜更難,但更有價(jià)值。
張一鳴
《生命之書(shū)》始于一座花園里的一男一女……它最后以《啟示錄》告終。
The Book of Life begins with a man and a woman in a garden…It ends with Revelations.
奧斯卡·王爾德
越是懼怕別人的人,反而越是更加渴望親眼看到可怕的妖怪;越是神經(jīng)質(zhì)的、膽怯的人,越是企盼暴風(fēng)雨來(lái)得更加猛烈。
太宰治
心靈像身體一樣,必須定期給予營(yíng)養(yǎng)才行,身體、心理與精神方面的營(yíng)養(yǎng),都要分別照顧到。
約翰·洛克菲勒
The biggest victories are the ones that are the hardest to achieve.
最大的勝利是最難實(shí)現(xiàn)的那些。
羅杰·費(fèi)德勒
勢(shì)利之交,難以經(jīng)遠(yuǎn)。
諸葛亮
如果你每天早上起床,保持精力充沛,并堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),那么它的效果是令人難以置信的。
查理·芒格
驟看,人似乎被往前面拉,實(shí)際上,卻是被從后面推的。
叔本華
我們登上并非我們所選擇的舞臺(tái),演出并非我們所選擇的劇本。但我們可以把既定的劇本給演好。
解讀:人生起點(diǎn)、境遇常非自主選擇,既然無(wú)法更改出身等既定事實(shí),那就積極應(yīng)對(duì),憑借自身努力在既有條件下創(chuàng)造精彩,發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
羅翔
絕大部分創(chuàng)業(yè)者從微觀推向宏觀,通過(guò)發(fā)現(xiàn)一部分人的需求,然后向一群人推起來(lái)。
馬云
成為SBU的四個(gè)要素是:市場(chǎng)目標(biāo)、市場(chǎng)定單、市場(chǎng)效果、市場(chǎng)報(bào)酬。
張瑞敏
Society is produced by our wants, and government by our wickedness; the former promotes our happiness positively by uniting our affections, the latter negatively by restraining our vices. The one encourages intercourse, the other creates distinctions. The first is a patron, the last a punisher.
社會(huì)源于我們的需求,政府產(chǎn)自我們的邪惡。前者通過(guò)凝聚我們的友愛(ài),積極地增進(jìn)我們的幸福,后者通過(guò)遏制我們的惡行,消極地促進(jìn)我們的福祉。前者鼓勵(lì)交往,后者制造差別。前者是庇護(hù)人,后者是懲罰者。
托馬斯·潘恩
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